Notizen – 4 (1.4. – 30.6.16)

30.6.16

Gardez les rênes

Ihr Unterrock war rot und blau sehr breit gestreift und sah aus, als wenn er aus einem Theater-Vorhang gemacht wäre. Ich hätte für den ersten Platz viel gegeben, aber es wurde nicht gespielt. (Lichtenberg)

Fehlalarm

Der „Held der Arbeit“ repräsentiert, er symbolisiert nicht. (Levebvre)

prägnant – pregnant

„Wie sehr die Diskussionen um die moderne Kunst aus undialektischen Problemen herrühren, ist beispielsweise an der großen Polemik „gegenständliche vs. abstrakte Kunst“ abzulesen. Ohne Zweifel ist jedes „gültige“ Kunstwerk expressiv und bewahrt verborgene Bedeutungen, die sich erst langsam unter der Mitwirkung des Betrachters (oder Lesers) entfalten und sich niemals völlig erschöpfen. Es ist zugleich signifikativ, d.h. verwendet intentional festgelegte und disdinkte, also abstrakte Zeichen. Das eine ist vom anderen nicht zu trennen.

Die grobe Klassifizierung „gegenständlich – abstrakt“ hat die „Formanten“ des Werkes auseinandergerissen, die Auflösung der – gleichgültig, ob klassischen oder romantischen – Kunst bezeugt. Da in ihr die Form auf das Zeichen und das Oeuvre auf das von einer Technik gemodelte Ding zusammenschrumpft, betreibt sie zwangsläufig das Geschäft der Abstraktion, folgt sie dem Fetischismus der Signifikation. Selbst die nur anekdotisch genommene sichtbar-sinnliche Gestalt reduziert sich auf Signifikationen und Gruppierungen verdinglichter Zeichen, weshalb die sogenannten „gegenständlichen“ Gemälde letzten Endes nicht weniger abstrakt sind als die abstrakten Bilder.

Das Zeichen ist, was es ist, ohne alles andere, ohne Hintergründe und Hintergedanken, folglich ohne Tiefe. Es sagt alles, was es zu sagen hat, und es sagt alles auf einmal.

In dieser seltsamen Entwicklung innerhalb des totalen semantischen Feldes kommt der Werbung eine gewichtige Rolle zu. Auch sie lebt (wie die Literatur, in einer reziproken Verachtung) von Bildern, Symbolen, ja selbst Mythen. Sie benutzt und vernichtet sie, indem sie die Abbilder der Dinge als Zeichen und Verhaltensstimulanzien einsetzt, um die Begierde und das Bedürfnis nach Dingen zu wecken. Die Werbung gründet also nicht auf dem Reflex und der Repetition, sondern auf dem Image. Das Weiß, Symbol und Reinheit, dient dazu, das suggestive Bild einer bestimmten Seife, eines bestimmten Waschmittels, einer bestimmten Wäschesorte zu erzeugen. Die Frau, einstmals Vermittlerin zwischen Natur und Kultur, wird zum Gelenk zwischen Händler und Konsument, wird höchste Ware und, wie das Geld, gleichzeitig Vermittlungsglied zwischen den Waren.“

(Henri Levebvre, Einführung in die Modernität, S. 344)

Buchdruckerkunst

lesen um zu vergessen.

…, die immer lacht.

was mag da nur dran sein an solchen Frauen?

raten – Raten

Raten – Ratten

das, was zu zahlen ist.

Wer aufhört besser zu werden, der hört auf gut zu sein.

Sie will dies nicht.

wrong-doing

terrere

Istanbul

Merkel: das ist eine sehr ernste Situation…(27)

Whistleblower-Schutz notwendig.

Kollegen im Rettungsdienst, Grundsatzurteil.

sich täuschen.

Drahtzieher

In Europa gilt das Vorsorge-Prinzip.

In den USA gilt das Nachsorge-Prinzip.

rund 27 Mio. Schweine leben unter uns.

Ein Buch ist ein Geschenk.

Tierwohl-Projekt

Man wird in der Regel keinen Freund dadurch verlieren, dass man ihm ein Darlehen abschlägt, aber sehr leicht, dass man es ihm gibt. (Arthur Schopenhauer)

Die Freunde nennen sich aufrichtig. Die Feinde sind es. (Arthur Schopenhauer)

ausziehen.

29.6.16

dévêtir

Es war eine Übereilung, ich tat es mit der nämlichen Wärme, ohne welche mein Leben weit weniger wert sein würde, als es jetzo ist, und ich legte mich endlich unter bitteren Vorwürfen, die ich mir machte, zu Bette, meiner Empfindung nach um einen ziemlichen Ausschlag moralischen Gewichts leichter. (Lichtenberg)

Ein bildender Künstler muss auch ein gebildeter Künstler sein.

Sie ist sexy und spitz.

„Mit Hilfe der ihr zur Verfügung stehenden Elemente oder „Formanten“ sucht die ästhetische Tätigkeit eine „Welt“ zu erschaffen: die Welt der Kunst, in der sie sich wiedererkennt und die dem Wirklichen entspricht, vielmehr: seinem Bild. Die ästhetische Tätigkeit verwandelt, transfiguriert das Wirkliche; sie „reflektiert“ es nur in einem ganz spezifischen Wortsinn. Ihr vorherrschendes Interesse ist nicht logische Kohärenz. Sie produziert im Wirklichen eine andere Wirklichkeit, Wirkliches gewordene Imagination. Daher rührt jene eigentümliche Inkohärenz ebenso der Fiktion, des Symbolismus wie der Bilder, die logische Übereinstimmung mit sich nicht anstreben müssen. In Rahmen dieser Bemühung um den Aufbau einer „Welt“ treten nun Tendenzen zutage, die wir als die Klassik und die Romantik beschreiben können; wir werden beide als wesentlich kontradiktorische Tendenzen darstellen, bleiben uns jedoch bewußt, daß noch ganz andere Momente mit im Spiele sind, so Erschlaffung, Auflösung von „Schulen“, Bildern, Symbolen und vielleicht sogar der Kunst selbst. Jedenfalls haben wir nicht vor, unsere Analyse durch Übernahme von für die Philosophie gültigen Begriffen, vor allem des Begriffs der Weltanschauung, auf eine feste, gerade Schiene zu setzen. Kurzum, wir behaupten hier nichts anderes als die Besonderheit der ästhetischen Tätigkeit gegenüber der philosophischen Konstruktion ebenso wie gegenüber der Erkenntnis, der Wissenschaft, der Technik und dem Alltagsleben, ohne sie freilich einem „strukuralistischen“ Schema gemäß gänzlich voneinander zu trennen. Diese besondere produktive Tätigkeit des Künstlers kennt ihrerseits gegensätzliche Orientierungen: gegensätzliche, also, wohlgemerkt, nicht getrennte, voneinander isolierte (denn sie können miteinander rivalisieren, einander überlagern, sich vermischen und wechselseitig ersetzen, folglich sich im Lauf ihres Konflikts aufheben).“ (Henri Levebvre, Einführung in die Modernität, S. 331)

Einzelkind – Einzelbild

zentraler Streitpunkt ist der Austritt aus der EU – wann genau die Scheidung eingereicht wird.

Merkel: Es wird keine formellen und informellen Gespräche geben, bevor…

historischer Scheideweg, spürbarer Unterschied.

Rolf-Dieter Krause: kein britisches Wunschkonzert.

Bartsch: das Gefühl, mit abgehobenen Eliten zu tun zu haben.

UK: Misstrauensvotum gegen Labour-Chef Chorbyn, Labour: zurücktreten.

Hanni Hüsch, London: keinen Plan für den Brexit.

US Gericht muss über den Vergleich entscheiden.

Peter Dalheimer: Anhänger rechtsextremistischer Organisationen ist angestiegen, Straftaten auf 22´angestiegen, von 27,2 %, die Zahl der Gefährder ist noch nie so hoch wie zuvor.

Glyphosat soll erlaubt bleiben. (Verlängerung der Zulassung um 18 Monate.)

gestern: Bud Spencer t (86) in Rom, in die Herzen der Zuschauer geprügelt und gegessen, hat nie eine Schauspielschule besucht. „Lustig ist das, was passiert, nicht was man sagt.“

Ann Handlin – Korruption – Verschwörungstheorien

O.T.O: Sie halten ihre Aktivitäten vor der Öffentlichkeit geheim.

erste Geheimbünde: Priesterschaft, Templerorden – private Armee des Papstes, Bruderschaft der Freimaurer, aus mittelalterlichen Zünften – das ist jemand, der ein Gebäude errichten kann, erste Hinweise: frühes 16. Jahrhundert.

Über ein Duzend amerikanische Präsidenten gehören zu den Freimaurern.

Verschwörungstheoretiker stellen leidenschaftlich Verbindungen her. Rituale, die unser Leben aus dem Hintergrund beeinflussen. Die Symbole der Freimaurer sind an jeder amerikanische Straße zu finden. Um Freimaurer zu werden, muss man mindestens 18 Jahre alt sein und von einem Mitglied empfohlen werden; Glaube an ein höheres Wesen, höchster Grad ist der 32.

James Wasserman O.T.O, Licht stellt den größten Nutzen für die Menschheit dar. Hauptsymbol der Buchstabe „G“ (Gott) und der Strahlenkranz. Obelisk ist ein ägyptisches Symbol, Vereinigung von Menschlichem und Göttlichem. Verletzt man den Code der Freimaurer, bedeutet es den Tod. Ritual: Schlinge um den Hals, Augenbinde: Finsternis der profanen Welt, „das erste, was du als Freimaurer spürst, ist der Stich“, Eid: nach den Prinzipien der Freimaurer zu leben, die Prinzipien niemals zu brechen. Präsident Roosevelt erreicht den 33. Grad, ebenso Trueman, 32. Grad: Weltherrschaft, nicht erobern, sondern Hilfe leisten.

Arthur Goldway, Autor. Alex Jones: die Fäden in der Hand halten. Obama wollte nur ein paar Sitzungen, Obama, H. Clinton ist da, H.Clinton: der nächste Präsident ist B. Obama.

Bilderburg-Gruppe

religiöse Ekstase

Im Mittelpunkt geheimer Gesellschaften steht immer ein Ritual.

Die Spuren der Templer kann man bis zu den Freimaurern zurückverfolgen. „Dein Wille soll das Gesetz sein.“ Ritual: robinroter Stern. Beeinflussen Geheimbünde tatsächlich unser gesellschaftliches Leben?

zu süß, zu salzig, zu fett.

gehst du rein, kommst du nicht mehr raus.

Das Beste oder Nichts. (Mercedes Benz)

wie Kissen.

Lieferheld

Linola Schutz-Balsam

Eine Idee weiter: Ford Fiesta seit 40 Jahren. (N-TV Werbung)

komischer Kauz

„Es ist dasselbe, was der Seher schaut und was der Künstler auf die Leinwand zaubert, aber von verschiedenen Seiten geschaut. Mit dem Maler begegnet sich so der Seher. Diese Begegnung ist ein bemerkenswertes, bedeutsames Erlebnis. Sie läßt die Malerei als besondere Eigenart der übersinnlichen Erkenntnis erscheinen. Das zeigt sich besonders bei der Erscheinung, die für jede Seele ein besonders Problem werden muß: beim Inkarnat, der menschlichen Fleischfarbe, die eigentlich für den, der in solche Dinge innerlich eindringen will, etwas ebenso Geheimnisvolles wie Reizvolles hat, das in tiefe Natur- und Geistverhältnisse hineinschauen läßt. Dieses Inkarnat erlebt der Seher auf besondere Weise. Ich möchte da auf eines aufmerksam machen…“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 152)

Phillip Ruch: Zentrum für politische Schönheit.

Eifersucht ist eine Leidenschaft, die Eifer sucht, was Leiden schafft. (Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher)

Du sollst nicht geliebt sein wollen, wo du nicht liebst. (Friedrich Daniel Schleiermacher)

Dichtung.

28.6.16

sceau

Sprich nicht immer: weil nun das ist, so muß dieses so sein, laß deine Empfindung auch einmal zum Wort kommen. Bisher konnte die Vernunft nicht zum Wort kommen, jetzo, da sie merkte, daß es etwas stiller ward, so fing sie wie gewöhnlich an, wenn sie lange nicht gesprochen hat. (Lichtenberg)

„Unterschlagen oder vergessen wird dabei, daß Philosophie und Kunst schon immer – und weiterhin – komplexe Beziehungen zur Musik unterhalten. Die Trennung hat Konsequenzen. Viele reden von Harmonie, ohne zu wissen, wovon sie reden, ohne die Konturen und Inhalte des Begriffs zu markieren. Wir haben guten Grund anzunehmen, daß die anfängliche und fundamentale Erfindung, von der ein ganzes Jahrhundert der Kunst und der Kreation gelebt hat (und aus der Idee der Kunst als Schöpfung hervorging), die musikalische Harmonie war. Verstehen wir einander recht: Es geht nicht mehr um die visuelle Harmonie, um die räumliche und numerische Harmonie der sichtbaren Proportionen.“ (Henri Levebvre, Einführung in die Modernität, S. 289)

Liegen: vollkommen falsch liegen.

Ob ich heute noch der gleiche bin wie gestern?

In der Kunst zählt ausschließlich das Werk, und nicht die Unzulänglichkeiten der Persönlichkeit. Ob Werke in Grenzsituationen oder gar im Wahn entstanden sind, interessiert nicht, es zählt das Ergebnis.

„sozialistischer Realismus“ (Levebvre)

Alles

alles wurde schon gedacht, alles wurde schon gemalt. Es geht nunmehr um Differenzierungen.

„Man muss an sich glauben.“ (Emil Schumacher)

Anmut – Armut

Wer garantiert mir, dass ich morgen noch der gleiche bin wie heute?

triste Beinhäuser der Kunst, Sesurrektion des Vollendeten (Levebvre)

Stummfilm

„Um sich das vorzustellen, lese man einmal die elemtaren Grundbegriffe in den letzen Kapiteln von Goethes „Farbenlehre“ über die sinnlich-moralische Wirkung der Farben, wo er sagt, daß jede Farbe einen Gemütszustand auslöse. Diesen Gemütszustand, den erhält der Seher als letztes, mit dem tingiert er das, was sonst farb- und gestaltlos wäre. Wenn der Seher von Aura und dergleichen spricht und Farben anführt bei dem, was er schaut, soll man klar sein, daß er das tingiert, was er innerlich mit diesen Gemütszuständen erlebt. Wenn der Seher sagt, was er schaut sei rot, erlebt er das, was man sonst an der roten Farbe erlebt; das Erleben ist das gleiche wie beim Sehen von Rot, nur geistig.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 152)

Verbot, Gebot

„Die Symbole Kreis, Dreieck, Spirale sind durchaus verschieden von den ihnen entsprechenden Zeichen. Löwe und Fuchs, so sagt Hegel, werden Symbole nur deshalb, weil sie die Qualitäten, deren Bedeutung sie zum Ausdruck bringen, zugleich selbst besitzen.“ (Henri Levebvre, Einführung in die Modernität, S. 299)

Diachronie

Raubtierfütterung

sich helfen lassen.

Er ist noch nie den Pfad der Tugend gefolgt.

K. Kleber: ins genaueste durchgeregelten Deutschland.

eng – England

Sachfrage Glyphosat

Liebe zum Beruf.

sich täuschen

Manfrad Deix t (76)

Götz George t

Freunde haben in der Regel das gleiche Geschlecht, denn wenn Männer und Frauen gleicher Meinung sind, so nur in ihren Schlüssen. Ihre Motive sind immer verschieden. (George Santayana)

Liebe ist von allen Lehrern der geschwindeste auf Erden. Was oft Jahre ehr´nen Fleißes nicht erreichen, das gewinnt sie mit dem Zauber einer Bitte, mit der Mahnung eines Blickes. (Josef Viktor von Scheffel)

stecken.

27.6.16

bâton

Rede eines Selbstmörders, kurz vor der Tat aufgesetzt.

Freunde! Ich stehe jetzo vor der Decke, im Begriff, sie aufzuziehen, um zu sehen, ob es hinter derselben ruhiger sein wird als hier. Es ist dieses keine Anwandlung einer tollen Verzweiflung, ich kenne die Kette meiner Tage aus den wenigen Gliedern, die ich gelebt habe, zu wohl. Ich bin müde, weiter zu gehen, hier will ich ganz ersterben oder doch wenigstens über Nacht bleiben. Hier nimm meinen Stoff wieder, Natur, knete ihn in die Masse der Wesen wieder ein, mache einen Busch, eine Wolke, alles, was du willst, aus mir, auch einen Menschen, aber mich nicht mehr. Dank sei es der Philosophie, daß mich jetzo keine fromme Possen in dem Zug meiner Gedanken stören. Genug, ich denke, ich fürchte nichts, gut, also weg mit dem Vorhang! (Lichtenberg)

Tag der offenen Tür.

Geschichte – Vorgeschichte

„Weil ich erst Maler werden muss.“

Frauen als weitbereiste Tausendsassa.

Wenn man gesund ist, ist man noch nicht gründlich untersucht worden.

Ich ist ein anderer.

Werkstatthandbuch – Malen nach Zahlen.

„Stendhal schlägt eine neue Ästhetik vor: Die Kunst imitiert nicht; sie erschafft. Das Produktionszentrum ist die Einbildungskraft, die das „Wirkliche“ als Werkstoff oder Material nimmt, analog den Tönen und Instrumenten in der Musik oder den Wörtern der Sprache. Die Kunst steht für die „vollkommene Illusion“: die verzaubernde Präsenz, die ihr Glücksversprechen einlösende Schönheit. Und was sich am meisten gegen die Entfaltung der „vollkommenen Illusion“ sperrt, ist die Bewunderung.“ (Henri Levebvre, Einführung in die Modernität, S. 285)

factory

„In eigentümlicher Weise erlebt die übersinnliche Erkenntnis die Malerei. Sie steht für die übersinnliche Erkenntnis einzig da. Und weil der Seher – ich werde einen trivialen Vergleich gebrauchen – so wie der Geometer genötigt ist, mit Strichen und mit dem Zirkel, um es sich zu veranschaulichen, das auf die Fläche zu bringen, was er in der bloßen Vorstellung haben könnte, sich die Vorstellung zu versinnlichen, ist auch der Seher genötigt, das Erleben der geistigen Welt, das was er gestaltlos erlebt, in gestaltete, in dichte Welt umzusetzen. Es geschieht, indem er das, was er in dieser Weise erlebt, so miterlebt, daß er es umsetzt in innere Anschauung, in Imagination und es ausfüllt, wenn ich so sagen darf, mit Seelenstoff. Das tut er so, daß er gewissermaßen im innerlichen, schöpferischen, seherischen Zustand das Gegenstück zur Malerei schafft. Der Maler bildet seine Phantasie durch Anlehnung der inneren gestaltenden Kräfte an sinnliche Anschauung, die er erlebt, wie er sie braucht. Er kommt von außen herein bis dahin, wo er das im Raum Lebende so umgestaltet, daß es in Linien, Formen, Farben wirkt. Das bringt er bis zum Flächenhaften der malerischen Anschauung. Von entgegengestzter Seite kommt der Seher. Er verdichtet das, was in seiner seherischen Tätigkeit ist, bis zum seelischen Färben; er durchtränkt das, was sonst farblos ist, wie innerlich illustrierend mit Farben, er bildet Imaginationen aus. Man muß sich nur in richtiger Weise vorstellen, daß dasjenige, was von der einen Seite der Maler bringt, von entgegengestzter Seite kommt in dem, was der Seher von innen nach außen schafft.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 151)

don´t you know, don´t you know, that you are a shootingstar?

angeblich soll es der Durchschnitt sein.

Du kannst für das Schicksal deiner Kindheit nichts dafür – es sind die anderen!

Schönheit, Koketterie

einen Elfmeter halten.

Wer will denn schon auf einem Abstellgleis landen?

sehr konsequent, die Bemühungen nach vorne…

UK: große Ratlosigkeit

Diana Zimmermann, London: überall Krisen – wer soll das Ruder übernehmen?

Panamakanal (80 km): 9 Jahre dauerte der Ausbau für Schiffe bis zu 14-tausend Containern.

Träume und Wünsche.

Wenn Freund zu Freund kommt, stirbt des Verleumders Macht. (Friedrich Rückert)

Verwechsle nicht die Liebe mit dem Rausch des Besitzes, der die schlimmsten Leiden mit sich bringt. Denn du leidest nicht unter der Liebe, wie die Leute meinen, sondern unter dem Besitztrieb, der das Gegenteil der Liebe ist… Die wirkliche Liebe beginnt, wo keine Gegengabe mehr erwartet wird. (Antoine de Saint-Exupéry)

sichern.

26.6.16

assurer

Seinen kleinen Stock brauchte er allerlei zu messen, körperliche sowohl als moralische Dinge, denn er sagte oft: ich bekümmere mich nicht so viel darum, und zeigte mit dem Nagel seines Daumens an dem Stock wie viel er sich darum bekümmerte. (Lichtenberg)

„Es bedarf Mut, um Romantiker zu sein, denn es muß viel aufs Spiel gesetzt werden.“ (Stendhal)

Schuhmacher oder Sykophant (Levebvre)

Kerstin Ott: Die immer lacht.

„Gestalten“ heißt nichts anderes als „ordnen“.

Schottland will neues Unabhängigkeits-Votum – die Spaltung des Königreichs wird immer realistischer.

Asselborn zu UK: kein Katz-und-Maus-Spiel.

garstig

Gabriel: Spaltung in der EU zwischen Gewinnern und Verlierern, Wut und Unzufriedenheit, Fokus der SPD: gerechte Arbeit.

1915 – 1918: 1,5 Mio. Armenier getötet.

Lille

„Und so, wie wenn diese über der Meeresfläche aufsteigende Aphrodite umflattert würde von Geschöpfen der Luft, die an sie herantreten als Kundgebungen des Lebendigen im Raum, so gesellt sich zu dem Musikalischen für den Seher das Dichterische. Indem er sich mit seiner Seele aus dem Musikalischen wie hervorgehoben fühlt und sich doch wieder darinnen fühlt, sich identisch mit dem Musikalischen fühlt, stellt sich für den Seher zu dem Musikalischen das Dichterische hin. Dieses erlebt er in einer intensiven Form. Was er erlebt, hängt ab von dem Grad, wie er im Sehertum ausgebildet ist. Mit der Dichtkunst ist es eigentümlich. Der Dichter drückt durch die Sprache oder andere Mittel der Dichtkunst das aus, was für das seherische Vermögen herantritt aus der Dichtung. Eine dramatische Person zum Beispiel, die der Dichter zur Darstellung bringt, die er wenige Worte sagen läßt, sie gestaltet sich aus diesen wenigen Worten zur abgeschlossenen Imagination einer menschlichen Persönlichkeit. Das ist es, weshalb bei all dem, was in der Dichtung unwirklich, was bloß phrasenhaft ist, was nicht aus der Schaffenskraft herausdrängt, sondern gemacht ist, die Dinge für den Seher so unangenehm wirken: Er sieht bei dem, was keine Dichtung ist, aber doch phrasenhaft etwas gestalten will, das fratzenhafte Zerrbild. Während sich ihm das Plastische in spirituelle Intellektualität umsetzt, setzt sich das Dichterische in Plastik und Gegenständliches um, das er anschauen muß. Er schaut das an, was wahr ist, was aus den wahren schöpferischen Gesetzen gebildet ist, aus denen die Natur schafft, und trennt dies scharf von dem, was bloß aus der menschlichen Einbildung geschaffen ist, weil man dichten will, auch wenn man nicht in der Phantasie verbunden ist mit den schaffenden Kräften des Alls. So sind die Erlebnisse in Bezug auf Dichtung und Musik.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 150)

Schwesterparteien zeigen sich einig.

Raus heißt raus – London spielt auf Zeit.

LMU München

Seehofer: Wir haben den Willen zu einer Gemeinsamkeit.

care-Pakete vor 70 Jahren.

Gartenkunst, Bibelgarten, Sondheim vor der Rhön, Tag der offenen Tür.

1879 Albert Einstein – Theater Hof

Julie Kurz, London: ohne Art. 50 keinen Austritt.

1957: Römische Verträge

Liebende Frauen verzeihen eher große Zudringlichkeiten als kleine Treulosigkeiten. (Francois de La Rochefoucauld)

Um einen guten Liebesbrief zu schreiben, musst du anfangen, ohne zu wissen, was du sagen willst, und enden, ohne zu wissen, was du gesagt hast. (Jean-Jacques Rousseau)

nah dran sein.

25.6.16

être proche

Er besaß viel Philosophie oder commom sense, der so aussah. (Lichtenberg)

Laster behindern den Verkehr auf der B 2.

Steinmeier: Anlass um Europa zu stärken, Brexit wird überhaupt nicht helfen.

Christian Sievers: ein ganzer Kontinent hält inne – willkommen in einem neuen Europa.

Die Älteren haben entschieden; Schottland, Nordirland, London für Europa.

Es sind vor allem junge Schotten, die den Brexit verurteilen. Abspaltung Schottlands vom Königreich?

Diana Zimmermann, London: Ein Nationalismus kommt selten allein.

Brüssel: Tagesordnung durcheinander gebracht. Brüssel kann es nicht schnell genug gehen. Dramatische Zeiten brechen an.

Tusk: Was dich nicht umbringt, macht dich stärker.

Juncker: nicht nur eine mittlere Katastrophe, sozialen Themen widmen, Solidarprojekt, Erwartung an Deutschland und Frankreich, „Ich bedanke mich, gute Nacht…“

Le Pen: Lektion in Sachen Demokratie.

Wilders: genug von den Entscheidungen der EU.

Szyarto: Krise, die die EU nicht lösen konnte.

Gauland: Einmischungen müssen aufhören.

Merkel: EU ist stark genug.

Bartsch: Kurswechsel in Europa durchsetzen.

Gauck: Ja zu Europa.

Artikel 50 der Lissabonerklärungen: Scheidung einreichen.

Wirtschaft: Wird das Land zum Einzelkämpfer?

Anne Gellinek, Brüssel: Mammutaufgabe, die Briten scheinen auf Zeit zu spielen, bessere Verhandlungsposition.

Londoner Börse: bittere Realität, die Finanzmärkte haben auf das falsche Pferd gesetzt. Besonders hart hat es Finanzaktien getroffen.

Sievers: ein gespaltenes Land mit einer ungewissen Zukunft.

Kommentar Elmar Theveßen: das Fundament ist zugemüllt, EU muss erfahrbar sein, Solidarität und Werte, Klarheit, wer wir sind, Erben des Ringens um Freiheit.

Klaus Kleber, London: wir sind heute Nacht eiskalt erwischt worden, Schlagzeile: Großbritannien ist draußen. Der Grundton in London ist gleich unter den Jungen: jetzt sind wir etwas traurig.

Kleber: Seefahrervolk, doch wer das Steuer übernimmt – alles ist unklar.

Viernheim/Hessen: nur Schreckschußwaffen.

USA: Sanders im Rennen um die Kandidatschaft nicht ganz ausgeschieden.

Brotfrucht

Juli Zeh: Unter Leuten (kapitalistischer Realismus)

Jonas Karlsson: Das Zimmer (176 S.)

Lucia Berlin: Was ich sonst noch verpasst habe

Jörg Magenau: Princeton 66

schöne Frauen – schlechte Literatur

„Da zeigt sich, daß vor allem mit dem neuen emotionellen Fühlen, das außerhalb des Leibes erlebt wird, verwandt ist dasjenige, was man in der übersinnlichen Erkenntnis mit der Musik erlebt. Die Musik wird im seherischen Zustand anders erlebt als im gewöhnlichen Bewußtsein: sie wird so erlebt, daß man sich mit jedem einzelnen Ton, jeder Melodie vereint fühlt, mit der Seele lebt im wogenden, tönenden Leben. Die Seele ist ganz verbunden mit den Tönen, die Seele ist wie ausgeflossen in die wogenden Töne. Ich darf wohl sagen, daß man kaum durch etwas eine so präzise Anschauung bekommt, eine so bildhafte Anschauung von der aus dem Meeresschaum aufsteigenden Aphrodite, als wenn man ins Auge faßt die Art, wie das menschliche Seelische im Element des Musikalischen und aus ihm aufsteigend lebt, wenn es im Seherischen sich erfaßt.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 150)

Der EU fehlen die Briten – und ein Herz. Nach dem Brexit muss Europa zusammenrücken, sonst drohen Nachahmer (Michael Husarek, NN)

Katzenjammer – Katerstimmung

Brexit erwischt das politische Berlin eiskalt – Kanzlerin äußert sich erst nach Stunden, dafür aber deutlich: „Der heutige Tag ist ein Einschnitt für Europa“. (Harald Baumer, NN) – Nur die AfD jubelt.

Mit Leidenschaft gegen den Hass – Friedenspreis des Deutschen Buchhandels für Carolin Emcke (NN)

Kirschen zum selbst pflücken – preisgünst. (Anzeige Verschiedenes, NN)

Fröhliches Berieseln – Ob Fernsehen oder Internet: Wer will, kann sich von bewegten Bildern überfluten lassen. (Thomas Correll, NN am Wochenende)

„Kreativität und Spielintelligenz eines Thomas Müller lassen sich eben – noch – nicht berechnen.“ (Die Wissenschaft liegt auf dem Platz, Christina Merkel, NN am Wochenende)

Wenn unsere Freunde uns betrogen haben, sollen wir gegen ihre freundschaftliche Gesten, aber nie gegen ihr Unglück gleichgültig sein. (Francois de La Rochefoucauld)

Die Eifersucht wächst, solange man zweifelt; sie wird Raserei oder hört auf, sobald man vom Zweifel zur Gewissheit kommt. (Francois de La Rochefoucauld)

gebeten.

24.6.16

demandé

Ich mache nicht gerne Gedichte, worin man großen Personen ein Kompliment macht und welche zugleich unter dem Tanzmeister und dem Kritikus stehen. (Lichtenberg)

malthusianische Ideologie (Levebvre)

wie man einer Frau gegenübertritt.

immer nie wissen wie es weitergeht.

Markisenbauer

Rollsplit auf der Fahrbahn.

blow-ups

„Ganz anders sind die Erlebnisse des Sehers gegenüber der Musik und Dichtung. Gegenüber der Musik kann der Seher erst dann ein Verhältnis gewinnen, wenn er noch weiter dringt als in die Sphäre hinein, die ich eben schilderte. Es ist wahr, zunächst entwickelt sich aus dem nach innen geschlagenen Fühlen und Wollen diese neue Intellektualität. Man ist dadurch imstande, in die Geisteswelt einzudringen, daß man die Erfahrung hat: man dringt ein nur durch die Seele; diese bedient sich da keiner leiblichen Organisation. Dann kommt die nächste Stufe. Man würde nur unvollständig in die geistige Welt eindringen, wenn man nicht zur nächsten Stufe vorrückte. Sie besteht darin, daß man nicht nur diese spirituelle Intellektualität entwickelt, sondern sich seines Seins außerhalb des Leibes in der geistigen Wirklichkeit so bewußt wird, wie hier seines Stehens in der physischen Welt, seines Stehens mit den Füßen auf dem Boden, seines Greifens an Gegenständen und so weiter. Indem man beginnt, sich so in der Geisteswelt zu wissen und so zu denken und zu empfinden, wie ich eben sagte, kommt man dahin, ein neues tiefes Fühlen und Wollen zu entwickeln, aber ein Wollen in der geistigen Welt, das nicht in der Sinnenwelt zum Ausdruck kommt. Indem man sich in diesem Wollen erlebt, kann man erst gewisse Erfahrungen machen mit Musik und Dichtkunst.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 149)

nah dran sein.

Bauernkalender

„Wer dem Ästhetizismus huldigt, wähnt, allein schon dank dem Diskurs an der (wahren oder falschen) Kunstschöpfung teilzunehmen.“ (Henri Levebvre, Einführung in die Modernität, S.248)

Harz – Hartz IV

F…you Brain (N24)

Tor

Das Jahr zum Brexit – Einschnitt für Europa (Merkel)

Ein schlechter Tag für Europa (Gabriel)

Wir brauchen mehr Transparenz (Hofreiter)

Weniger sparen, mehr investieren (Gabriel)

Kurseinbrüche an den Aktienmärkten – Frankfurt: ein Chance

UK: Scheidung einer Zweckehe

Juncker: tief traurig, kein guter Tag für Europa

Petry: ich habe auch geweint – aber aus Freude.

Fracking polarisiert.

Carolin Emcke – Friedenspreis des Deutschen Buchhandels.

Hast du eine Herzenswunde, so berühre sie so wenig wie ein krankes Auge. Gegen Schmerzen der Seele gibt es nur zwei Arzneimittel: Hoffnung und Geduld. (Pythagoras)

Aus Vertraulichkeit entsteht die zarteste Freundschaft und der größte Hass. (Antoine de Rivarol)

Schafspelz.

23.6.16

peau de mouton

Er trug die Livree des Hungers und des Elendes. (Lichtenberg)

Was man (auch) im kapitalistischen Systemen nicht kaufen kann: Liebe, Zuneigung, Sympathie.

Mondialität, Modernität (Levebvre)

iniuria dolere

1941: Blitzkrieg an die Sowjetunion, Unternehmen Barbarossa, 27 Mio. Tote.

Steinmeier:…daß eine Geschichte der Extreme nicht eine Zukunft der Extreme beginnt.

…fette Kuh…

Brexit: Ausgang völlig offen, 46 Mio. Briten haben die Wahl.

Delmenhorst – die Sonderkommission ist noch nicht am Ende mit ihren Ermittlungen.

„Gerade an den Erfahrungen mit der Kunst kann man charakterisieren, was der Seher im einzelnen in seinen Seelenfähigkeiten erlebt. Indem er versucht, sich in architektonische Formen und Maßverhältnisse hineinzuversetzen, in das, was der Architekt in seine Bauten hineingeheimnißt, fühlt er sich verwandt mit diesen Architektur-Maßverhältnissen und Harmonien, mit dem gerade, was sich in ihm, im Seher, als ein ganz anderes Denken entwickelt als das schattenhafte Denken des gewöhnlichen Lebens. Man möchte sagen: Der Hellseher entwickelt ein neues Denken, das mit nichts so verwandt ist als mit den Formen, in denen der Architekt denkt und die er ausgestaltet. Das Denken, das im gewöhnlichen Leben waltet, hat nichts zu tun mit wirklichem Sehertum. Das Denken, das beim Sehertum waltet, schließt den Raum in sein schaffendes Erleben ein. Der Seher weiß, daß er mit diesen Formen, die lebendige Gedankenformen sind, eindringt in die übersinnliche Wirklichkeit hinter der Sinnenwelt, daß er aber dieses in Raumformen auslebende Denken entwickeln muß. Der Seher empfindet: In all dem, was sich in Maß- und Formenharmonien auslebt, wirken Wille und emotionelle Gefühle. Er lernt erkennen die Kräfte der Welt in solchen Maß- und Zahlenverhältnisse durchziehenden Gestaltungen, wie sie in seinem Denken leben. Daher fühlt er sich in seinem Denken verwandt mit dem, was der Architekt gestaltet. In gewisser Beziehung fühlt er sich, indem ein neues Gefühlsleben in ihm auflebt – nicht das des gewöhnlichen Bewußtseins – verwandt mit dem, was Architekt und Bildhauer in Formen schaffen. Für die übersinnliche Erkenntnis wird geboren eine gegenständliche Intellektualität, welche denkt in Raumformen, die sich krümmen, die sich durch ihr eigenes Leben Gestalt geben. Das sind Gedankenformen, durch welche die Seele des Sehers untertaucht in die geistige Wirklichkeit; die fühlt man verwandt mit dem, was in den Formen des Bildhauers lebt. Man kann charakterisieren, wie das Denken und das neue Empfinden des Sehers ist, indem man seine Erlebnisse mit Architektur und Plastik ins Auge faßt.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 148)

unglaublich

Wolfgang Thierse, Bundestagspräsident a.D.

Was macht die Zeit, wenn sie vergeht? (ARD alpha)

geschönte Zahlen.

ein wenig Romantik kann nie schaden.

Die Liebe macht blind für den geliebten Gegenstand. (Plutarch)

Es ist schlimm, erst dann zu merken, dass man keine Freunde hat, wenn man Freunde nötig hat. (Plutarch)

nichts wissen.

22.6.16

rien savoir

Dem Weisen ist nichts groß und nichts klein, zumal zu der Zeit, wenn er philosophiert, wo ich allemal voraussetze, daß es ihn weder hungert noch durstet, noch daß er seine Dose vergessen hat, wenn er schnupft. Alsdann könnte er, glaube ich, Abhandlungen über Schlüssellöcher schreiben, die so wichtig klängen als ein Jus naturae und eben so lehrreich wären. In den kleinen alltäglichen Pfennigs-Begebenheiten steckt das moralische Universale eben so gut als in den großen, wie die wenigen Adepten wohl wissen. In einem Regentropfen steckt so viel Gutes und Künstliches, daß man ihn auf einer Apotheke unter einem halben Gulden nicht lassen könnte. Wer Kunkeln gesehen hat, mußte allemal glauben, daß es ihrer eine unendliche Menge gäbe, er war ein solcher Regentropfen, aber das vehiculum von einem ganzen andern Stoff zu Betrachtungen, als gewöhnlich bei Leuten von seinem Stande können angebracht werden.

Weil weder ich noch der Verleger uns so viel herauszubringen getrauten als die Kosten für ein Porträt würden betragen haben, so habe ich in allen meinen Büchern, worinnen gezeichnete Gesichter sind, nachgeblättert und endlich gefunden, daß in den Doppelmayerischen Himmels-Karten diejenige Kassiopeia, die auf der 27. Karte steht und aus Versehen des Künstlers ein männliches Profil erhalten hat, die meiste Ähnlichkeit mit dem verstorbenen Kunkel hat. Ich zeigte dieses auch vornehmlich deswegen an, damit, wenn ein anderer Verleger etwa dem meinigen einen Streich spielen wollte, er durch einen mit dieser Kassiopeia gezierten Nachdruck am leichtesten seine Absicht erreichen könnte. (Lichtenberg)

Desperado

venia

Direktsaft

Joshua Kimmich

Bilder berechnen.

Eine Zeichnung definiert sich im Differzierungsvermögen.

neuer pro-russischer Kurs der SPD.

Hanni Hüsch, London

Den Haag

„Indem Fühlen und Wollen nach innen sich entwickeln, sprießt aus ihnen eine lichtvolle, scharf konturierte Seelentätigkeit auf. Es sprießt eine Tätigkeit der Seele auf, der ähnlich sind die Gedankenbildungen. Das gewöhnliche Gedankenbild ist etwas Abgeblaßtes. Etwas Gegenständliches, das aber nicht minder bestimmt von Wirklichkeit getränkt ist als das gewöhnliche Denken, sprießt aus Fühlen und Wollen für den Seher auf.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 148)

phoenix-Runde : Nervenkrieg um Brexit -Desaster für Europa?:

Dorothea Siems, Die Welt

Haig Simonian, britischer Wirtschaftsjournalist

Prof. Clemens Fuest, ifo Institut für Wirtschaftsforschung

Udo van Kampen, Bertelsmann-Stiftung

Schweigegelübde

„Ist diese Krise der Sprache – als eine Krise der verabsolutierten Abstraktion, die überdies den Platz eines durch die totale Praxis real „angeeigneten“ Lebens okkupiert – kennzeichnend für die Modernität?“ (Henri Levebvre, Einführung in die Modernität, S. 208)

Ich behaupte, wenn alle Menschen wüssten, was sie voneinander sagen, es nicht vier Freunde auf der Welt gäbe. (Blaise Pascal)

Der Mensch gewöhnt sich an wiederholte Liebe, nicht an wiederholte Ungerechtigkeit. (Jean Paul)

setzen.

21.6.16

mettre

Man pflegte ihn den Halbköpfigten zu nennen, nicht wegen einer besonderen Einrichtung und Form seines Kopfes, als vielmehr desjenigen unsichtbaren Wesens, das nach der meisten Menschen Urteil im Kopf sitzt. (Lichtenberg)

Einigung auf Reformen der Erbschaftssteuer.

2015: mehr als 65 Mio. Menschen auf der Flucht.

Rom bekommt eine Bürgermeisterin: Virginia Raggi.

falsche Interpretation von Realität.

zum Nachsitzen verurteilt. Eine Steuerquote von 2% (Erbschaftssteuer).

Im Schafspelz, Sigmar Gabriel.

Bettina Schausten, in Berlin zu Gabriel.

„Es lebt in der Seele das, was von den drei in der Seelenkunde angeführten Seelenbetätigungen immer in der menschlichen Seele vorhanden ist. Vorstellen und Wahrnehmen ist nicht vorhanden, aber Fühlen und Wollen, jedoch in einer ganz anderen Art als im gewöhnlichen Leben. Man darf eben übersinnliche Erkenntnis nicht verwechseln mit dem nebulosen, gefühlsmäßigen Sicheinschmelzen in die geistige Welt, das man als Mystik bezeichnen muß. Man muß sich klar sein, daß übersinnliche Erkenntnis, trotzdem sie aus Fühlen und Wollen heraussprießt, etwas anderes ist als Fühlen und Wollen. Dazu muß berücksichtigt werden, daß für die seherische Erkenntnis Fühlen und Wollen die Seele so ausfüllen muß, daß diese Seele ruht, und daß überhaupt auch der ganze übrige Mensch in vollständiger Ruhe sich befindet. Das muß eintreten, worin der Mensch sonst nicht ist beim Fühlen und Wollen: Es muß sich Fühlen und Wollen ganz nach innen geschlagen entwickeln. Willensimpulse entwickeln sich gewöhnlich in Offenbarungen nach außen; keine Offenbarungen nach außen hin dürfen eintreten beim Sehertum. Derwischtum und ähnliches ist der Erkenntnis der geistigen Welt entgegengesetzt.“ (Rudolf Steiner, in KUnst und Kunsterkenntnis, S. 148)

Die verlorene Generation – Somalia (Jörg Braase aus Dadaab)

Brexit: Ausgang offen.

sich täuschen

Wird heruntergefahren

Was aus Liebe getan wird, geschieht immer jenseits von Gut und Böse. (Friedrich Nietzsche)

Will man einen Freund haben, so muss man auch für ihn Krieg führen wollen! Und um den Krieg zu führen, muss man Feind sein können. (Friedrich Nietzsche)

lernen.

20.6.16

apprendre

Eine Gedanken fliehende Kraft. (Lichtenberg)

Das Wissen von der Vergangenheit ist Bestandteil der Kultur…Die jungen Leute entschließen sich, das Frühere zu ignorieren. Sie wollen den reinen Anfang. (Henri Levebvre, in Einführung in die Modernität)

Den Hilfsorganisationen fehlen das Geld. Falludscha ist unbewohnbar.

regierungskritische Proteste in Istanbul.

Weltflüchtlingstag

…so wurden die Römer zum Vorreiter unserer heutigen Show-Industrie.

„Es sind das Erfahrungen, die sich spezifizieren. Es zeigt sich, daß der Seher bestimmte Erfahrungen hat mit den einzelnen Künsten. Gerade in den Einzelheiten der Wirkung verlieren solche Worte wie „Kunst“ ihre gewöhnliche Bedeutung. Die einzelnen Künste werden, vom Gesichtspunkt der übersinnlichen Erkenntnis aus, Reiche für sich. Architektur wird etwas anderes als Musik, Malerei und so weiter. Um aber das, was seherische Erfahrung gegenüberder Kunst ist, zu überschauen, ist es notwendig, darauf hinzuweisen, daß ja die Frage naheliegt: Wenn der Seher die Wirkungen der Außenwelt und das, was dem Erinnerungsvermögen angehört, unterdrücken muß, was bleibt ihm?“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 147)

Diana Zimmermann, in London.

Bebelplatz, Berlin, 1933: Bücherverbrennung.

Bürgermeisterwahlen in Italien.

Nico Rosberg

Die engsten Freunde können die ärgsten Feinde sein.

Der Knackpunkt bei billigen Pfeifen ist das Mundstück.

Es gibt nur einen Fortschritt, nämlich den der Liebe. (Christian Morgenstern)

Die Ehe ist ein Buch, dessen Vorwort in Reimen abgefasst ist, während der Rest des Buches aus Prosa besteht. (Beverley Nichols)

hoffen.

19.6.16

espérer

Das einzige, was er Männliches an sich hatte, konnte er des Wohlstandes wegen nicht sehen lassen. (Lichtenberg)

mediokre Philosophen, sibyllinische Prophezeiungen (Levebvre)

Rio: Haushaltsnotstand

„The Floating Piers“ auf dem Iseo-See – Christo. Das Projekt dauert lediglich bis zum 3. Juni.

Der Maya-Code (arte)

to be odd.

das Künstliche – das Künstlerische

„Zunächst eine Kardinalerfahrung. Man kann nicht vom Morgen bis zum Abend Geistesforscher sein. Das Hineinschauen in die Geisteswelt ist an gewisse Zeiten gebunden; man weiß Anfang und Ende des Zustandes, in dem die Seele in die geistige Welt eindringt. In diesem Zustand ist die Seele fähig, durch eigene Kraft vom Eindruck der äußeren Sinne vollständig abzusehen, so daß von all dem, wobei die äußeren Sinne Farben sehen, Töne hören, nichts vorhanden ist. Gerade durch dieses Hinschauen auf das Nichts geht die Wahrnehmung für die Geisteswelt hervor. Ich möchte sagen: Auslöschen kann der Seher alles das, was aus dem gewöhnlichen Erinnerungsvermögen heraufwogt in das seelische Bewußtsein, aber nicht auslöschen kann er, auch wenn er sich in diesen Zustand hineinversetzt, gewisse Eindrücke, die ihm von Kunstwerken kommen, die wirklich der schöpferischen Phantasie entstammen. Ich will da nicht sagen, daß der Seher in solchen Zuständen dieselben Eindrücke von den Kunstwerken hat, wie der Nichtseher. Die hat er in nichtseherischen Augenblicken. Aber in seherischen Augenblicken hat er die Möglichkeit, das Sinnliche, Erinnerungsmäßige vollständig auszulöschen bezüglich der Außenwelt, nicht aber bezüglich einem Kunstwerk, dem er gegenübertritt.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S 147)

Neo-Matriachat, Gynäkokratie (Levebvre),

Levebvre: moderne Weiblichkeit.

„Das Gesetz des Tages (…) fordert, in der Welt zu verwirklichen, zu bauen in der Zeit, das Dasein zu vollenden auf einem unendlichen Wege.“ (Karl Jaspers, Philosophie, Bd. III, S. 102: Das Gesetz des Tages und die Leidenschaft zur Nacht.)

Geld ist eine Form von Energie, die fließt.

Bad Gateway

Schön ist eigentlich alles, was man mit Liebe betrachtet. (Christian Morgenstern)

Einander kennen lernen heißt lernen, wie fremd man einander ist. (Christian Morgenstern)

versuchen.

18.6.16

essayer

Man soll sehr gut schießen, wenn man etwas getrunken; sehet da die Verwandtschaft zwischen Schützenkunst und Poesie. (Lichtenberg)

Staatsdoping – IAAF schließt gesamten Verband aus.

Fahnenrichten, Berlin – Warschau

Kleinkunstfestival

Wettlauf zum Himmel.

Obelisk: erfunden haben ihn die Ägypter.

Fischer Technik

eindeutige Beweislage – unglaubliche Whistleblower.

Totenkopf-SS (Mord verjährt nicht.)

„Wenn man bedenkt, daß manches mystische, sogenannte theosophische Streben eine Sehnsucht nach allem möglichen Verschwommenen, Nebulösen hat, wird man es ja verständlich finden, daß das, was hier als Sehertum gemeint ist, damit verwechselt wird, auch von denen, die glauben Anhänger zu sein. Darauf kommt es aber nicht an, sondern darauf, was mit diesem Sehertum gemeint ist.

Da kann man sehen, wie prinzipiell verschieden dieses Sehertum von dem künstlerischen Schaffen ist. Beides beruht auf verschiedener Seelenverfassung und -stimmung; aber der, welcher übersinnliche Erkenntnis in dem hier gemeinten Sinn anstrebt, der wird besondere Erfahrungen machen mit der Kunst.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 146)

Jo Cox – Angriff auf die Demokratie

Domestos Power 5 (Werbung N 24)

Das Quadrat der Freimaurer: Tugend und Weisheit.

Ritter des Goldenen Kreises (USA)

wirkaufendeinauto.de

2022: Amageddon?

B-2

Schwarzfahren (VAG)

Das Leben in Deutschland ist vergleichsweise günstig. (NN)

Hass gebiert Gewalt – Politik-Verachtung erreicht gefährliche Ausmaße. (Alexander Jungkunz, NN), Schwadronieren vom Notstand, Zu zaghafte Demokraten.

Pädiater

Krim – Krimi

Ausbildung zur Tao-Tantra Masseurin: Grundseminar 01. – 03.07. Anschließende Beschäftigung möglich…(Veranstaltungen, NN)

Van-Gogh-Skizzenbuch (v.G. 1853 – 1890) entdeckt. (NN)

Giorgio de Chirico (1888 – 1978), „Der Traum des Tobias“, 1917. (Ausstellung in Stuttgart)

Joggerin

Sisyphos war ein glücklicher Mensch!

Help! – Vor 50 Jahren erlag Deutschland dem Beatlesfieber. (Hendrik Bebber, NN am Wochenende)

Rasen muss telegen sein. (Harald Nonn, Mitglied der Rasenexpertenkommision der deutsche Fußball-Liga, NN am Wochenende)

Schwarzes Meer und Weiße Nächte (Phoenix)

Der moderne Mensch läuft zu leicht „heiß“. Ihm fehlt zu sehr das Öl der Liebe. (Christian Morgenstern)

Nur wer den Menschen liebt, wird ihn verstehen. Wer ihn verachtet, ihn nicht einmal sehen. (Christian Morgenstern)

bemerken.

17.6.16

avis

Er mußte etwas zu spielen haben, hätte ich ihn keine Vögel halten lassen, so hätte er Mätressen gehalten. (Lichtenberg)

de salute desperare

mehr als perfekt.

Quittungen

es regnet sich ein.

update in downtown.

„Wer in künstlerischer Phantasie schaffend ist, wird nicht, wie das im gewöhnlichen sinnlichen Wahrnehmen und Nachdenken über das Wahrgenommene der Fall ist, die äußere sinnliche Welt auffassen und in sich abbilden: Er wird sie verändern, idealisieren, oder wie man das sonst nennen will. Auf die Richtung kommt es nicht an. Ob man realistisch oder idealistisch auffaßt, ob man Impressionist oder Expressionist ist, darauf kommt es nicht an, aber in allem Künstlerischen lebt ein Umgestalten dessen, was sonst von dem Menschen aus der Wirklichkeit herein nachgebildet wird. Aber lebendig bleibt im künstlerischen Schaffen das, was man Wahrnehmen der Außenwelt nennen kann. Der Künstler hält sich an die Wahrnehmung der äußeren Welt. Vorhanden bleibt in diesem künstlerischen Schaffen das Bild der Vorstellungen, die sich anlehnen an die äußere Wahrnehmung, und das, was im Erinnerungsvermögen, im Gedächtnis damit zusammenhängt. Im Künstler wirkt alles, was er im Leben aufgenommen, im Unterbewußtsein nach, und je besser das, was in der Seele als Erlebnis sich absetzte, nachwirkt in der Seele, je reicher das ist, um so reicher wird das Hervorbringen als Hinlenkung der Persönlichkeit auf die äußeren Sinneseindrücke, die Vorstellungs- und Erinnerungsfähigkeit, in der künstlerischen Phantasie leben. Das ist nicht der Fall bei dem, was im Sehertum lebt in derjenigen Persönlichkeit, die durch die übersinnliche Anschauung in die Geisteswelt eindringt. Das Wesentliche ist, daß man in die Geisteswelt nur eindringt, wenn man zum Schweigen bringen kann, sowohl äußere sinnliche Anschauung, wie das Vorstellen, das in Erinnerungsfähigkeit ausläuft. Erinnern, Gedächtnis, Wahrnehmungsfähigkeit für die äußeren Sinneseindrücke müssen bei der übersinnlichen Erkenntnis vollständig schweigen. Schwer ist es ja schon, unseren Zeitgenossen klarzumachen, so etwas sei möglich, daß die menschliche Seele in ihren schlummernden Kräften wirklich zu einer solchen Erkraftung es bringen kann, daß seelisches Leben in voller Lebhaftigkeit noch vorhanden ist, wenn Vorstellungs- und Wahrnehmungsvermögen unterdrückt sind. Deshalb darf auch dem Bestreben nach übersinnlicher Erkenntnis, wenn es methodisch entwickelt wird, nicht eingewendet werden, daß man es bei dem willkürlichen Sehertum nur mit Erinnerungsvermögenartigem zu tun habe, welches aus dem Unterbewußten heraufwogt. Das Wesentliche ist, daß der, welcher als Geistesforscher in die übersinnliche Welt eindringen will, die Methode kennen lernt, die möglich macht, das Erinnerungsvermögen so vollständig auszuschalten, daß seine Seele nur in gegenwärtigen Eindrücken lebt, in die sich nichts hineinmischt von Reminiszenzen, die aus dem Unterbewußten heraufkommen, so daß die Seele mit dem, was sie vorstellt und erlebt, in einer Welt steht, die sie bewußt zu durchdringen versucht, auf daß nichts unbewußt bleibe.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 145)

taktisches Foul.

Schlüsselfigur

Ordnungswidrigkeit

Zufriedenheit sieht anders aus.

Beweise – Hinweise, Diana Zimmermann, in London.

einer von 270.

Wenn ein Mensch ein ehrlicher Freund ist, dann hat er auch ehrliche Freunde! (Niccolò Macciavelli)

Beim Abschied wird die Zuneigung zu den Sachen, die uns lieb sind, immer ein wenig wärmer. (Michel de Montaigne)

Schicksal.

16.6.16

sort

Ein kleines Fenster verriet nur, daß auch dort noch kein Ort wäre, wo Licht hineinkommen, Regen und Wind hingegen herausbleiben sollten. (Lichtenberg)

intelligenter Epikuräismus (Levebvre)

leben um zu arbeiten, arbeiten um zu leben.

Zeitung – Zeitspanne

Was sagt die gekreuzigte Sonne? (Levebvre, 5. Präludium, Einführung in die Modernität) – Du bist, was du wirst.

Bundesbauministerin

jetzt geht es ums Weiße Haus…Ina Ruck, Washington.

Was ist nur dran an solchen Frauen?

Rudolf Steiner: Die Quellen der künstlerischen Phantasie und die Quellen der übersinnlichen Erkenntnis – München, 6. Mai 1918, Zweiter Vortrag:

„Von alters her hat man empfunden, daß eine gewisse Verwandtschaft oder wenigstens Beziehung besteht zwischen den Impulsen der künstlerischen Phantasie, des künstlerischen Schaffens und Genießens und der übersinnlichen Erkenntnis. Wer künstlerischen Individualitäten gegenübertritt, dem ergibt sich, daß in weiten Kreisen des schaffenden Künstlertums eine Ängstlichkeit besteht, es könnte das künstlerische Schaffen gestört werden durch das Herankommen an jene bewußte Erfahrung der übersinnlichen Welt, aus welcher die künstlerische Phantasie ihre Impulse erhält, so wie es angestrebt wird in geisteswissenschaftlicher übersinnlicher Erkenntnis. Auf der anderen Seite ist ja auch in weitesten Kreisen bekannt, daß gewisse künstlerische Naturen, die mit ihrem künstlerischen Produzieren sich dem nähern, was ja wie hereinleuchtend erscheint aus der übersinnlichen Welt, innerhalb der Betätigung ihrer schaffenden Phantasie etwas erleben wie Sehertum. Märchendichter oder andere künstlerische Individuen, welche mehr behandeln wollen das aus der übersinnlichen Welt in die Sinnenwelt Hereinleuchtende, wissen, wie die Gestalten vor Augen erscheinen, aber durchaus geistig sind, so daß sie das Gefühl haben, sie verkehren mit diesen künstlerischen Gestalten, oder diese Gestalten verkehren untereinander. Insofern volles Bewußtsein vorhanden ist, durch das man sich jederzeit herausreißen kann aus dem, was da seherisch einen überkommt, kann auch Geisteswissenschaft in einem solchen Fall von Sehertum sprechen. Man muß sagen, es gibt Berührungspunkte zwischen künstlerischem Schaffen, künstlerischer Phantasie und dem schauenden Bewußtsein, das in die Geisteswelt sich erkennend zu versetzen vermag. Dennoch aber glaubt man, gerade einer solchen geisteswissenschaftlichen Anschauung gegenüber, wie die hier gemeinte, betonen zu müssen, daß der Künstler sich seine Ursprünglichkeit nicht rauben lassen soll durch das, was bewußt aus der Geisteswelt herein aufgenommen wird. Bei solcher Anschauung übersieht man das Wesentliche im Verhältnis zwischen künstlerischer Phantasie und seherischer Anschauung der Geisteswelt. Denn gemeint ist hier mit dieser seherischen Anschauung diejenige, die ganz unabhängig durch die bloße seelische Betätigung sich entwickelt, unabhängig vom physischen leiblichen Werkzeug. Inwiefern dies möglich ist, daß die Seele sich in die geistige Welt leibfrei hineinversetzt, kann ich heute nicht ausführen. Ich möchte nur vorausschicken, daß das, was sich an Verwandtschaft und Beziehungen ergibt zwischen echtem künstlerischem Schaffen und Genießen und dem wahren echten Sehertum, den anthroposophischen Geistesforscher heute mehr interessiert als die Beziehung des Sehertums zu visionären Zuständen, zu abnormen Zuständen, die, wenn auch versucht wird, das als Hellsehen zu bezeichnen, doch nur mit leiblichen Zuständen zusammenhängen, nicht allein nur seelische Erfahrungen darstellen. Um aber diese wirkliche Verwandtschaft zwischen künstlerischer Phantasie und Sehertum einzusehen, ist es notwendig, einzugehen auf das, was im engsten Sinne des Wortes beide voneinander scheidet, und das ist ein sehr Erhebliches.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 144)

Jesus spricht davon, dass wir vollkommen sein sollen. Nicht in Disziplinen, die wir nicht beherrschen, sondern in dem, was wir alle können: im Lieben. (Chiara Lubich)

Es ist kein lieber Ding auf Erden, dem Frauenliebe, wem sie kann zuteil werden. (Martin Luther)

gewinnen.

15.6.16

victoire

Er und sein Bedienter waren so einig, einer dependierte so vom andern, daß man sie ein 4füßiges Tier nennen konnte. Der verheiratete 4füßige Mensch. (Lichtenberg)

check video cable.

Ellis Fröder, Paris

NATO – Nahtod

to stay or not to stay.

„Man will oft mit der Fibel der Welterkenntnis unter dem Kopfkissen sein Leben lang schlafen, um sich nicht durch seherische Wissenschaft das ursprüngliche elementare Schaffen abschwächen zu lassen. Wer seherische Wissenschaft erfaßt, wie sie heute auf der Höhe der Zeit gemeint sein kann, wird verstehen, daß man im Sinne Morgensterns herauskommen muß aus dem Analphabetismus, Brücken schlagen kann zwischen Künstlertum und Sehertum, und daß dadurch auf die Kunst neues Licht, auf das Sehertum durch die Kunst neue Wärme fallen wird. So daß als Frucht der rechten Bemühungen in heilsamer Zukunft durch seherisches Licht und künstlerischer Wärme ein tief bedeutungsvoller Impuls in die Menschheitsentwicklung der Zukunft hineinwirken kann.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S 143)

„Konjunktur und Struktur sind zwei Aspekte eines umfassenden Prozesses: ökonomisch, soziologisch, „ideologisch“ und kulturell in einem.“ (Henri Levebvre, Einführung in die Modernität, S. 103)

Wenn die Betschwester einen Betbruder heiratet, so gibt das nicht immer ein betendes Ehepaar. (Georg Christoph Lichtenberg)

Die Freundschaft, die der Wein macht, wirkt wie der Wein nur eine Nacht. (Friedrich von Logan)

ausrutschen.

14.6.16

glissement

Er war so schwächlich und dünne, daß ein etwas mutwilliger Zephir ihn hätte umlächeln und ein boshafter Nord in Dünste auflösen können. (Lichtenberg)

radikalisiert – Ina Ruck, Orlando

Linkedin

ein sogenanntes Risikospiel…

verwirrter Einzeltäter.

Autorenteam – Autorennen

„Wird diese Forderung der Zeit nicht erfüllt, so wird die Menschheit in die Kultursackgasse treten. Durch gewöhnliche Wissenschaft läßt Kunst sich nicht erkennen, daher wird diese Ästhetik vom Künstler abgelehnt. Sehertum aber entwickelt eine Wissenschaft, die der Kunst nicht den Tau von den Blüten herunternimmt, indem sie zu begreifen sucht. Sehertum ist beweglich genug, die Kunst zu begreifen. Daher kann jemand es als Tatsache der heutigen Zeit begreifen, daß die Brücke geschlagen werden muß zwischen Künstlertum und Sehertum, er kann dies als Notwendigkeit betonen, so wie Christian Morgenstern es schön betonte in Worten, die auf die Notwendigkeit eines Umschwungs hinweisen. Er sagt: „Wer in das, was von Göttlich-Geistigem heute erfahren werden kann, nur fühlend sich versenken, nicht erkennend eindringen will, gleicht dem Analphabeten, der ein Leben lang mit der Fibel unterm Kopfkissen schläft.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 142)

Tonne – Thonet

ein Lagerraum kann goldwert sein.

Diene deinen Freunden, ohne zu rechnen. (Gottfried Keller)

Lieben soll man alle Menschen, aber vertraut sein mit jedermann – das taugt nichts. (Thomas von Kempen)

Bilder und Gegenbilder in Umlauf bringen. (Levebvre)

Nimm dir nie zum Freunde, der dir nicht ebenbürtig ist. (Konfuzius)

So geht es den Empfindsamen! Die Liebe spielt ihnen immer die schlimmsten Streiche. (Gotthold Ephraim Lessing)

trainieren.

13.6.16

train

Der Genuß seiner selbst findet mehr bei ruhigen Seelen statt, sagt Winckelmann. (Lichtenberg)

altus

murus

in Orlando wurde der Notstand ausgerufen.

Welttorhüter

kranke Gehirne

1:0, 19. Minute

Desperado

sperare

…heimatlos sind viele auf der Welt, heimatlos…

Hitlers Vorkosterin (Phoenix)

„…So ist die Wahl, die Geschichte: eine Abfolge von Fortschritten und Rückschritten und neuerlichen Schritten, doch niemals, wie es besessene Optimisten glaub(t)en, der gleichzeitige Vormarsch aller Interessen und Formen.“ (Henri Lefebvre, Einführung in die Modernität, S. 84)

„Kunst soll das ausdrücken, was der Künstler in sein Gestalten hineinzulegen und nur dadurch imstande ist, daß seine Seele es im Zusammenhang mit der Welt erlebt, daß sein Leib ein mikroskopisches Abbild ist des ganzen Makrokosmos. Soll das zum Bewußtsein gebracht werden, so kann das nur durch das Sehertum geschehen. Weshalb erweist sich die gewöhnliche Ästhetik, die nach dem Muster der Naturwissenschaft gebaut ist, so unfruchtbar? – Der Künstler kann nichts anfangen mit dieser Schulästhetik, welche das Unbewußte in der Natur des Menschen geradeso zum Bewußtsein bringen will wie gewöhnliche Naturforschung. Was im künstlerischen Schaffen lebt, bringt das Sehertum zum Bewußtsein, nur darf eben gerade der Künstler vor dem Sehertum nicht die Furcht haben, die so viele haben. Die beiden Gebiete können in der menschlichen Persönlichkeit nebeneinander getrennt leben, weil sie so geschieden sein können. Es ist möglich, daß die Seele außerhalb des Leibes in der Geisteswelt lebt: dann kann sie beobachten, wie das, was sonst im Unbewußten bleibt, sich in künstlerische Gestaltung hineinkristallisiert, aber auch wie das, was von dem Seher, getrennt von seinem Sehertum, künstlerisch erlebt werden kann. Nur Befruchtung des Künstlerischen kann durch dieses Erleben geschehen und den Künstlern nur nützen, wie ja auch Künstler das Sehertum befruchten können. Der Seher, der künstlerischen Sinn oder Geschmack hat, wird davor bewahrt bleiben, die Geisteswissenschaft gar zu sehr vom Philiströsen durschossen sein zu lassen. Er wird diese Geisteswelt beweglich schildern, wird das Wie der Geisteswissenschaft, von dem ich sprach, angemessener gestalten können als derjenige, der ohne künstlerischen Sinn sich angeeignet hat den Eintritt in die Geisteswelt. Es ist nicht nötig, wie viele Künstler es tun, die Furcht vor dem Sehertum zu entwickeln. Ich spreche von der ernstgemeinten Furcht, nicht nur davon, daß jemand fürchtet, es könne ihm nachgesagt werden, er sein ein Anthroposoph. Ich spreche von der sehr häufigen prinzipiellen Furcht, daß das Sehertum das Unmittelbare des künstlerischen Schaffens beeinträchtigen würde. Diese Beeinträchtigung ist in Wahrheit nicht vorhanden. Aber wir leben in einem Zeitalter, in dem durch historische Notwendigkeit der Menschheitsentwicklung die Seele hineingedrängt wird, das in Bewußtes umzusetzen, was unterbewußt naiv vorhanden war. Nur der versteht heute die Zeit, in der wir leben, der das Unbewußte immer mehr in das freie Erfassen des Bewußten umwandelt.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 141)

negatorische Potenz (Lefebvre)

„Die aufeinander folgenden und miteinander vermittelten Ansätze des Marxistischen Denkens trieben die philosophische Wahrheit über die Religion (die Kritik der Religion durch die Philosophie), dann die politische Wahrheit über die Philosophie, schließlich die gesellschaftliche Wahrheit über die Politik hervor. (Henri Levebvre, Einführung in die Modernität, S. 86)

„Sowjets + Elektrifizierung = Sozialismus“ (Levebvre)

Wenn du Menschen fischen willst, so musst du dein Herz an die Angel stecken; dann beißen sie an. (Gottfried Keller)

Man ist immer froh, kleine Mängel an geliebten Personen zu finden, um sie nur ohne Vorzug verzeihen und sogar mitlieben zu können. (Gottfried Keller)

verrückt machen.

12.6.16

exaspérer

Er hatte schon längst den stillen Vorsatz bei sich gefaßt, etwas zu tun, das entweder in die gelehrte oder in die politische Zeitung kommen müßte. (Lichtenberg)

celer, celeris, celeri

sexuelle Gelüste

Bilderstrecke

Lille

Sie muss frei sein.

Der Rhein: begnadeter Geschichtenerzähler.

Jagdszenen in Marseille (Luten Leinhos, Marseille)

„Man hat nicht umsonst in alten Zeiten den Leib als Tempel für die Seele empfunden. Da lag angedeutet, wie Architektur verwandt ist mit dem Gleichgewichtsverhältnis des ganzen Leibes und des ganzen Kosmos.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 141)

merkwürdig

eine Frau ist wie ein Filter.

eine Ausstellung.

Daimon

Verstehen heißt: mit dem Herzen hellsehen. (Victor Hugo)

Die Liebe trägt die Seele, wie die Füße den Leib tragen. (Katharina von Siena)

auswendig lernen.

11.6.16

mémoriser

Trinken, wenn es nicht vor dem fünfunddreißigsten Jahre geschieht, ist nicht so sehr zu tadeln, als sich viele von meinen Lesern vorstellen werden. Dieses ist ohngefähr die Zeit, da der Mensch aus den Irrgängen seines Lebens heraus auf die Ebene tritt, in welcher er seine künftige Bahn von nun an offen vor sich hinlaufen sieht. Er ist betrübt, wenn er alsdann erst sieht, daß es die rechte nicht ist; eine andre zu suchen, wenn er nicht gut zu Fuß ist, ist gemeiniglich zu spät. Ist diese Entdeckung mit einer Unruhe verknüpft, so hat man durch die Erfahrung befunden, daß der Wein zuweilen Wunder tut, fünf bis sechs Gläser oder bis an die Spes dives des Horaz getrunken, gibt nun den Menschen die Lage, die er verfehlt hat, das Gesinnungen-System findet alles Äußere mit seinem angenehmsten Stande harmonisch, wo Prospekte verbaut sind, da reißt die Seele ein, und überall schafft sie sich die schönsten Perspektive, von dem reinsten rosenfarbenen Licht erhellt oder dem erquickendsten Grün, das nur ein Auge zur Stärkung und eine Seele zur angenehmsten Füllung verlangen kann. (Lichtenberg)

Er verwechselt Charakter mit Wahrheit.

Was soll´s, der Staat, welcher auch immer, verlangt nur eine Tugend: Anständigkeit. (H. Lefebvre)

„: Könnte es nicht sein, daß die Modernität zur Epoche der Ironie gehört?“ (Henri Lefebvre, Einführung in die Modernität, S. 57)

…soll ein fröhliches und sicheres Fußballfest werden.

Mathias Werth, Paris

Louisville

wissentlich verpfiffen.

Das Glück sitzt im Kleinen, Unscheinbaren.

schlohweißes Haar (NN)

Sprachbarrieren – Kunst ist international.

„Ich habe das am Atmungsprozeß geschildert. Bei der Ausatmung müssen wir ins Auge fassen, daß das Gehirnwasser sich im Leib nach unten drängt in den Kräften, die vom Leibe dem entgegenkommen, und in den Kräften, durch die der Mensch sich in die Außenwelt hineinstellt. Wir stehen fortwährend in einer bestimmten Statik in der Außenwelt, ob mit gespreizten Beinen, mit gebeugtem Arm, oder ob wir als Kind kriechen, oder ob wir diese Statik des Kriechens umwandeln in die Statik des Aufrechtseins: Wir stehen im inneren Gleichgewichtszustand. Was da an inneren Kräften entgegenbringen die Wellen, welche ausgeatmet werden, auf dem beruht, was in Skulptur und Architektur gestaltet wird. Das emotionelle Gefühl, das im Menschen lebt, wenn er in die Bewegung übergeht, aber die Bewegung in Ruhe hält, das wird zum Ausdruck gebracht in der Skulptur. Das ist innerliches Erleben, das zusammenhängt mit den Formen des Leibes. Man erkennt nur das, wenn man gewohnt ist, Wahrnehmen und Denken in ruhige Formvorstellung auszugestalten. Man lernt es, daß aus dem Leibe nicht chaotische Kräfte entgegenkommen, sondern Formen, die zeigen, daß der Mensch aus dem Kosmos integriert ist. Indem man mehr auf äußere Kräfte sieht, welche die Seele unterbewußt erlebt, hat man es mehr zu tun mit der plastischen Phantasie. Zwischen beiden liegt ein merkwürdig unbewußtes Gebiet, das die Seele unten in ihren Tiefen hat. Indem die Nervenwelle zwischen Leib und Gehirn vibriert, steht sie, die eigentlich das Kalte, intellektuelle im menschlichen Leib ist, in Berührung mit dem warmen Blut. In solcher Durchwärmtheit, Durchgeistigtheit liegen unbewußt die Quellen des künstlerischen Schaffens, das den Maler impulsiert, indem er in Farben auf die Wand seine Eindrücke bringt, die heraufgehoben sind aus dem Unterbewußten. Der Mensch steht unbewußt in der geistigen Welt, die erst erschlossen wird durch Sehertum.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 140)

Zahlen lügen nicht – Viele Klischees über Flüchtlinge sind unhaltbar. (Armin Jelenik, NN)

Die Welt lernt dazu. (NN)

Stefan Rohrer, Bildhauer

Fliegenfänger

Schwalbe und Mauersegler auf dem absteigenden Ast. (NN)

Koizüchter aufgepasst: (Anzeige, NN)

Kartoffelkocher/Produktionshelfer m/w m. Maschinenerf. aus Lebensmittelbranche, bevorz. Metzger, ges. in TZ 3 Tage je 8 Std. (Stellenanzeige, NN)

Ein Tor ist immer willig, wenn eine Törin will. (Heinrich Heine)

Ein Kompliment ist ein Kuss durch einen Schleier. (Victor Hugo)

planen.

10.6.16

plan

Der herrschende Charakter in seinem Gesicht war: lieber gebrochen als gebogen. Dieses zeigte sich auf mancherlei Art, die breite Stirn, welcher man, ohne sie zu berühren, die Härte ansah, etwas überhängende Augenbrauen, welche die zärteren Ausdrücke in jener Gegend nicht durchließen und überhaupt alle kleinen Veränderungen verdeckten. dadurch erhielt das Gesicht ein Beständiges, das die Veränderungen der übrigen Teile allzeit beherrschte. Die Winkel am Munde waren etwas stark heruntergebogen, das Kinn gespalten durch einen Einschnitt, der eine Fortsetzung von dem über der Nase zu sein schien. Seine Frisur (denn auch diese gehört mit zu den Gesichtszügen) in der Woche erschien allzeit in einer bewunderungswürdigen Harmonie mit dem Gesicht selbst, so daß man hätte glauben sollen, daß sich die Haare nach den Begierden richteten. Bald drückte eine runde Glätte die Ruhe in seiner Seele aus, dann wieder die straubigte Verwirrung der Seiten-Haare das Fluctuans sub pectore, das Pyramidenförmige mit der Basi unten und sanft Vorhängende, den unbiegsamen Entschluß und endlich das Pyramidenförmige mit der Basi, oben äußerste Verwirrung und nahen heftigen Ausbruch, kurz, ich habe alles an ihm von selbst werden gesehen, woraus etwas philosophische Perückenmacher sich leicht Crepe, vergette, aile de pigeon und a la rose hätten idealisieren können.“ (Lichtenberg)

GIRA Gebäudetechnik

Es stinkt zum Himmel (Paris), Ellis Fröder, Paris.

Geld schießt keine Tore.

Kasperlestheater

von schwerbelasteten Nazis (FPÖ), schlagende Burschenschaft.

„Und was geht vor, wenn diese ganze Bewegung stattfindet, dieses Vibrieren des Gehirnwassers, das heraufkommt? Was spielt sich da ab im Wechselverhältnis zwischen Nerven und Sinnen? – Wenn die Nervenwelle anschlägt an die äußeren Sinne – wohlbemerkt noch nicht die Sinneswahrnehmung -, wenn die Nervenwelle im Wachzustand einfach anschlägt, da lebt unbewußt und wird von der Wahrnehmung übertönt: Dichtung! Zwischen Sinnen und Nervensystem ist eine Region, wo der Mensch unbewußt dichtet. Die Nervenwelt rollt hinein in seine Sinne – unbewußt verläuft sie, man kann das physiologisch feststellen -, dieses Leben verläuft in den Sinnen und ist Dichtungsproduzieren: der Mensch lebt innere Dichtung schaffend. Und das dichterische Schaffen ist das Heraufholen dieses unbewußten Lebens.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S 140)

Blutvergiftung durch Antimon (Schußwaffen)

Oppermann: schwierige Sicherheitssituation (Paris)

auch Terroristen lernen.

Viel besser, nie besitzen als verlieren. (Christian Friedrich Hebbel)

Man hat nur dann ein Herz, wenn man es für andere hat. (Christian Friedrich Hebbel)

anpassen.

9.6.16

régler

Er hatte seine Bibliothek verwachsen, so wie man eine Weste verwächst.. Bibliotheken können überhaupt der Seele zu enge und zu weit werden. (Lichtenberg)

verrückt machen

Hillary Clinton

gebeten

Regierung beschließt Ökostrom-Reform (Bericht Marion von Haaren)

planen

Ermittlungen gegen VW-Juristen.

Spaß am Lernen (Schüttdorf).

Windrose – Windhose

Gartenhaus

einem Phantom hinterherjagen.

Kaspereien

neue kriminaltechnische Möglichkeiten.

Ausland

„Beim Ausatmen geht das Gehirnwasser in den Rückenmarkskanal, in einen langen Sack, der allerlei dehnbare, zerrbare Stellen hat; es drängt nach unten, drängt an die Venen des Leibes. Was da vor sich geht, schildere ich wie einen äußeren Prozeß. Das gewöhnliche Bewußtsein dringt da nicht hinein, aber die Seele lebt das unterbewußt mit, dieses Ausbreiten dessen, was vom Gehirn kommt, in die Venen des Leibes, und beim Einatmen das Zurückstauen des Venenblutes in die Venen des Rückens durch den Rückenmarkskanal, das Hereindringen des Gehirnwassers in das Gehirn, und was da als Spiel zwischen Nerven und Sinnesorgan vorgeht. Das gewöhnliche Bewußtsein ist da schattenhaft, weiß nichts davon, aber die Seele und der Geist sind daran beteiligt. Dieser Prozeß nimmt sich wie chaotisch aus. Das, was da hin- und herpulsiert, das verläuft bei jedem Menschen in Musikform. Da lebt innerliche Musik in diesem Prozeß. Und das Schöpferische in der Musik ist: heraufzuheben in die äußere bewußte Gestaltung, was sich der Musiker da angewöhnt, als Musik seines Seelenleibes zu erleben. In ihr lebt der Ton, das unterbewußte Lebensregen der Musik, in der die menschliche Seele webt. Unsere Psychologie ist noch ganz im Elementaren; die Dinge, die auf das Leben des Künstlers Licht werfen, hat sie noch zu erforschen im Einklang mit dem Sehertum. Das Erleben des Menschen ist etwas Kompliziertes. Es ist dieses unterbewußte Wissen der Seele das, was der eigentliche Impuls der künstlerischen Phantasie ist, indem das musikalische Leben sich abspielt zwischen Rückenmark und Gehirn, wo das Blut hineinschießt und das Gehirnwasser, so daß der Nerv in Vibration gebracht wird, die gegen das Gehirn herauftönt. Wird das in Zusammenhang gebracht mit der Möglichkeit der höheren Wahrnehmung, so lebt darin mehr innerliche Musik, die genossen wird, als in dem objektiven Impuls, aus dem die menschliche Seele herausgeboren wird, indem der Mensch aus dem geistigen Leben heraus durch Geburt beziehungsweise Empfängnis ins physische Dasein tritt. Die Seele tritt ins Dasein, indem sie zu spielen lernt auf dem Intrument des physischen Leibes.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 139)

Fiedler, Konrad

Steiner, Rudolf

Welsch, Wolfgang

Die Freundschaft ist eine Kunst der Distanz, so wie die Liebe eine Kunst der Nähe ist. (Sigmund Graff)

Es muss Herzen geben, welche die Tiefe unseres Wesens kennen und auf uns schwören, selbst wenn die ganze Welt uns verlässt. (Karl Gutzow)

Korpuskeln

Kontestation

Gewissen.

8.6.16

conscience

Der Vignettenstecher muß sich allzeit doch nach großen und erhabenen Mustern bilden, denn das Nachlässige muß das Ausruhen einer mächtigen Hand, und nicht die mühsame Nachlässigkeit einer ungeübten sein. (Lichtenberg)

Einschüchterungsversuche

Henri Lefebvre

zu Sokrates: „…Sie glauben, Sokrates habe mittels seiner Mäeutik und mit Hilfe der Ironie aus dem Bewußtsein und den Meinungen der anderen seine Wahrheit gezogen.“

zu Hegel: „…Hegel überläßt die Ironie den Romantikern; er will sie, nicht ohne Grund, in den subjektiven Idealismus verbannen. Bei Hegel ist die Zeit zuvor in Bewegung, aber sie greift nicht die Substanzen an. In der Wahrheit, d.h. in der absoluten Wahrheit, im Sein und im Geist, wird alles bewahrt. Für Ironie ist da kein Platz, die wahre Negativität kommt nicht vor.“

etatistische Tradition

Tortur

„Unser gewöhnliches Bewußtsein verläuft auf der einen Seite nach der Naturanschauung hin. Aber was sie uns liefert, das ergibt sich nicht unseren Begriffen; die dringen nicht hinaus in das Gebiet, wo im Raum die Materie spukt, sagt Du Bois-Reymond. Und wiederum: Es kann das, was in der Seele lebt, sich nicht erfüllen mit der Wirklichkeit. Das noch so tief mystisch Erlebte schwebt immer über der Wirklichkeit. Der Mensch kommt weder beim Sehen der Natur noch beim Sehen in der Seele zur vollen Welt. Es ist da ein Abgrund, der gewöhnlich nicht überbrückt werden kann. Er wird bewußt überbrückt im schauenden Bewußtsein, im künstlerischen Schaffen. Da muß Selbsterkenntnis noch etwas anderes werden, als was man gewöhnlich so nennt. Mystischer Einblick findet ja, daß er genug geleistet hat, wenn gesagt wird: Ich habe im Innern den Gott, mein höheres Ich erlebt. – Wirkliche Selbsterkenntnis geht darauf aus zu durchschauen, wie das, was man sonst im bloßen Punkt des Ich erlebt, schaffend im Organismus lebt. Wir sind, indem wir Vorstellung und Wahrnehmung haben, nicht bloß vorstellende und wahrnehmende Wesen, wir atmen auch fortwährend aus und ein. Während wir der Welt gegenübertreten im wachen Bewußtsein, atmen wir immer aus und ein, aber von dem, was da in uns vorgeht, nimmt das gewöhnliche Bewußtsein nichts wahr. Es geht da etwas wunderbares vor, was man nur durch schauendes Bewußtsein erkennt, wenn man nicht nur auf Nebuloses, auf das abstrakte Ich schaut, wie dieses Ich lebt, im Konkreten gestaltend. Da zeigt sich das Folgende.“ (Absatz, ff.) (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 138)

vindizieren

Im Ehestand muss man sich manchmal streiten, denn so erfährt man was voneinander. (Johann Wolfgang von Goethe)

Freiwillige Abhängigkeit ist der schönste Zustand und wie wäre der möglich ohne Liebe? (Johann Wolfgang von Goethe)

Sie ist frei.

Ihre Dropbox ist voll…

Expertenmeinung

früheres Build

helfen.

7.6.16

aider

Ein Licht (die Sonne) über 18 000000 Meilen zu stellen, so daß man mittags um 12 Uhr in der halben Welt, gedruckt und geschrieben, lesen kann, ist würklich etwas Großes. (Lichtenberg)

Erdogan attackiert Bundestagsabgeordnete.

noch ist Gauck 9 Monate im Amt.

Sicherheitsherausforderung (Frankreich), Mathias Werth, Paris

Special Olympics in Hannover

Statistiker sind unterwegs um die Gebäude zu inspizieren. (Simbach)

Verbrauchertäuschung – wie uns das Geld aus der Tasche gezogen wird – wie wir Verbraucher getäuscht werden, klangvolle Werbeversprechen (ARD)

hart aber fair:

„Wahrscheinlich werden wir den schmutzigsten Wahlkampf in der Geschichte erleben. (Norbert Röttgen)

Ingo Zamperoni: Trump schürt Ängste.

Roger Köppel, SVP.

zu dienen, Wohlfühlpräsident

verscherzen

Schäuble, Steinmeier, Lammert?

„Worauf beruht nun, daß dasjenige, was im seherischen Bewußtsein auftritt, im künstlerischen Schaffen in der Geisterwelt sich hineinlebt, in der künstlerischen Phantasie aber auf unbewußte und unterbewußte Art lebt? – Das künstlerische Schaffen ist natürlich bewußt, aber die Impulse, das Treibende, das muß, damit das künstlerische Schaffen unbefangen sei, im Unbewußten bleiben. Nur der kann einsehen, um was es sich da handelt, der weiß, daß das gewöhnliche Bewußtsein des Menschen aus gewissen Gründen zu etwas anderem bestimmt ist, als zum Hereinführen in die volle Welt.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 138)

Lammert kritisiert Erdogans Äußerungen.

Tagelöhner

my home is my castle.

Glyphosat – Zulassung weiter nicht entschieden.

Jeder ist der andere, und keiner er selbst.

Albtraum Brexit – die story (ARD)

Billigflieger

grünes Licht geben.

Ohne Aufopferung lässt sich keine Freundschaft denken. (Johann Wolfgang von Goethe)

Nur der verdient die Gunst der Frauen, der kräftig sie zu schätzen weiß. (Johann Wolfgang von Goethe)

Bombenanschlag in Istanbul – medienwirksam in einem Krankenhaus – Tourismus ist eine Sache der Psyche.

Merkel weist Angriffe Erdogans zurück.

Für die Schlepperbanden ist Hochsaison auf dem Mittelmeer.

Tornado über Hamburg.

verrückt.

6.6.16

5.6.16

union

Es ist lächerlich zu behaupten, daß man zuweilen zu gar nichts recht aufgelegt sei. Ich glaube, der Augenblick, da man sich stark genug fühlt, einen Haupttrieb, nämlich den Trieb zur Würksamkeit und zum Handeln zu unterdrücken, dieses ist der Augenblick, da man vielleicht geschickt wäre, die seltsamsten und größesten Dinge zu unternehmen. Es ist dieses eine Art von Entgeisterung, worin die Seele eben so viel ungewöhnlich Kleines sieht, als in jenen Begeisterungen ungewöhnlich Großes, und wie diese letztere Art Zustand mit jenen verwegenen Aussichten der Astronomen verglichen werden kann, so läßt sich hingegen die erstere mit den Bemühungen eines Leeuwenhoek zusammenhalten. (Lichtenberg)

die Kugelspielerin

Tortur

never change a running system.

„So zeigt sich in der Malerei, wie zusammenstoßen die Quellen der künstlerischen Phantasie und der übersinnlichen Erkenntnis. Im gewöhnlichen Leben stoßen sie zusammen, wenn man es auch nicht bemerkt, auf dem Gebiete der Sprache. Die Sprache wird ja gewöhnlich heute auch wissenschaftlich stark verstandesmäßig betrachtet; aber es ist das Sprachleben in uns auf dreigliedrige Weise da. Wer mit Sehertum an die Sprache herantreten und das in der Geisteswelt Wahrgenommene ausdrücken muß, der eignet sich gegenüber der Sprache zuerst eine Empfindung an, die man verrückt nennen mag: Wenn die Menschen so untereinander reden, und auch wenn sie gewöhnliche Wissenschaft  treiben, ist alles, was sie sagen, Herabwürdigung der Sprache unter das Niveau, auf dem die Sprache stehen sollte. Sprache als bloßes Verständigungsmittel ist Herabwürdigung. Man empfindet: Die Sprache lebt eigentlich in ihrem eigenen Wesen da, wo Dichtung die Sprache durchfließt, wo durch die Sprache fließt, was aus den Menschen Innerem dringt. Da wirkt der Geist der Sprache selbst. Der Dichter entdeckt eigentlich erst, wo das Niveau der Sprache ist, empfindet die gewöhnliche Sprache wie eine Vernachlässigung des höheren Niveaus der Sprache. Man kann da nachfühlen, daß ein feinsinniger Dichter, wie Morgenstern es war, zu der Bemerkung kommen konnte, daß eigentlich nach unten hin eine Grenze des Sprechens wahrnehmbar sei, die sehr verbreitet ist, die Grenze, die man das Schwätzen nennen kann. Er findet, daß Schwätzen seine Grundlagen hat in der Unwissenheit von Sinn und Wert des einzelnen Wortes, daß der Schwätzer dahinkommt, das Wort aus seinen festen Konturen heraus in Verschwommenheit zu bringen. Morgenstern fühlt, daß es ein tiefes Geheimnis des Lebens ist, welches da zum Ausdruck kommt. Er sagt, die Sprache räche sich an dem Verschwommenen, am Schwimmer. – Das ist, da er imstande war die Brücke zwischen Dichtertum und Sehertum zu schlagen, ebenso verständlich, wie wenn er ihre Verwandtschaft findet im Ton, Bild, Architektur und so weiter.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 136)

Jede psychische Störung hat zur Folge eine Verhaltensstörung.

deutsch-türkische Beziehungen.

Partei der sozialen Gerechtigkeit.

Mit wem man nichts gemein hat, mit dem ist gut Frieden halten. (Anselm Feuerbach)

Kurz begegnen, lang gedenken, macht die Seele reich und froh. (Emanuel Geibel)

unbekannt.

4.6.16

inconnu

Er hatte einige Definitionen hergesagt, ohne zu stocken, und wenn er ein Wort ausließ, so wußte er es gleich nachzuholen; seine Zunge mehr als sein Verstand lehrte ihn, daß etwas fehlte, denn er hatte alles auswendig gelernt. (Lichtenberg)

Die Ärzte leiden darunter, mit den Patienten nicht reden zu können.

ein Gesundheitssystem, das krank machen kann.

Sie ist frei.

UK: Kopf-an-Kopf-Rennen, splendid isolation.

Hillary Clinton macht auf Trump (NN)

Auf den Ringen des Saturn.

Wenn das Kleid exakt zum Autolack passt. (NN)

„Man kann da nicht die wirklichen Eindrücke vom Hellsehen bekommen, ohne ins Auge zu fassen, worauf die Auffassung des anderen Menschen beruht, die so differenziert ist, weil sie auf Hellsehen der anderen Seele beruht. In diesem Hellsehen spielt das Inkarnat eine besondere Rolle. Für das äußere Anschauen eines Menschen ist es ein Fertiges, für den der übersinnlich schaut, ändert sich dem Inkarnat gegenüber das Erleben im Betrachten. Es ist da für ihn ein Mittelstand. Es kommt, indem man das Hellsehen, das sich auf die übrigen Gebiete der Welt erstreckt, so auf die menschliche Gestalt hinwendet, daß das so ruhige Inkarnat pendelt zwischen Gegensätzen und dem Mittelzustand. Man nimmt Erblassen wahr und Erröten, das so ist, wie wenn es Wärme ausstrahlte. In diesem, daß man den Menschen erblassen und erröten sieht, ist der Mittelzustand drinnen. Mit solchem In-Bewegung-Erleben ist verbunden, daß man weiß, man taucht unter auch in das äußere Wesen des Menschen, nicht nur in seine Seele, in sein Ich. Man taucht unter in das, was er durch seine Seele ist in seinem Leib, durch das Inkarnat. Das ist etwas, was einen hinführt in die Beziehung zwischen künstlerischem Auffassen und übersinnlicher Erkenntnis. Denn das, was so beweglich wird im Auffassen des Inkarnats, liegt unbewußt im künstlerischen Schaffen des Inkarnats. Der Künstler braucht sich dessen nur subtil bewußt zu sein. Nur dadurch aber, daß er dies zu erleben vermag, wird ein Künstler in die Lage kommen, das feine, lebendige Vibrieren in die Mitte des Inkarnats zu legen.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 135)

Tennis lernen m. Erfolgsgarantie jetzt neue Kurse… (NN, Verschiedenes)

Kinderrätsel (NN)

dreams come true.

Muhammad Ali t (74).

Rock am Ring, Rock im Park.

Schäden Rottal/Inn: 1 Mrd. €

Tina Hassel, Leiterin des ARD-Hauptstadtstudios

IG Metall feiert 125-jähriges Jubiläum.

Lesezeichen

Ein Freund ist ein Mensch, vor den man laut denken kann. (Ralph Waldo Emerson)

Von allen Geschenken, die uns eine weise Voraussicht gewährt, um das Leben völlig beglückend zu gestalten, ist Freundschaft die schönste. (Epikur)

schwer.

3.6.16

difficile

Ich verstehe von Musik wenig, spiele gar kein Instrument, außer daß ich gut pfeifen kann. Hiervon habe ich schon mehr Nutzen gezogen als viele andere von ihren Arien auf der Flöte und auf dem Clavecin. Ich würde es vergeblich versuchen mit Worten auszudrücken, was ich empfinde, wenn ich an einem stillen Abend „In allen meinen Taten“ recht gut pfeife und mir den Text dazu denke. Ich singe nicht gerne alleine. Wenn ich an die Ziele komme „hast du es denn beschlossen“ pp., was fühle ich da oft für Mut, neues Feuer in Menge, was für Vertrauen auf Gott, ich wollte mich in die See stürzen und mit meinem Glauben nicht ertrinken, mit dem Bewußtsein einer einzigen Guttat eine Welt nicht fürchten. Spüre ich einen Hang zum Scherzhaften, so pfeife ich: Sollt auch ich durch Gram und Leid oder When you meet a tender reature pp. (Lichtenberg)

upsell in downtown.

„Es gibt heute Käuze, welche denken: Wie komme ich dazu, das Ich eines fremden Menschen vor mir zu haben? – Sie wollen ganz im Gebiete des Naturalistischen bleiben, deshalb sagen sie sich: Ich habe da das Gesichtsoval und sonstiges in Erinnerung, und weil ich an verschiedenen Erlebnissen erfahren habe, daß sich in solchen Gestalten ein Mensch verbirgt, so schließe ich, da wird hinter dieser Nasenform ein menschliches Ich sein. – Man findet heute bei den „gescheiten Leuten“ solche Auseinandersetzungen. Das entspricht aber nicht der Erfahrung, zu der man kommt, wenn man das Leben aus der eigenen Teilnahme am Leben beobachtet. Ich schließe nicht durch die Gesichtsform und so weiter auf ein Ich. Ich habe das Bewußtsein von einem Ich, weil die Wahrnehmung dessen, was einem als physischer Mensch entgegentritt, auf anderem beruht als die Wahrnehmung an Kristallen oder Pflanzen. Es ist nicht wahr, daß unbelebte Naturkörper denselben Eindruck machen wie ein Mensch. Beim Tier ist das anders. Das, was als sinnliches Menschenobjekt vor einem steht, hebt sich selbst auf, macht sich ideell durchsichtig, und man sieht durch wirkliches Hellsehen jedes Mal unmittelbar, wenn man vor einem Menschen steht, sein Ich. Das ist die wirkliche Tatsache. Dieses Hellsehen besteht in nichts anderem, als daß man diese Art, wie man mit seinem eigenen Subjekt dem Menschen gegenübersteht, ausdehnt auf die Welt, um zu schauen, ob es noch etwas anderes zu durchschauen gibt in solcher Art wie den Menschen.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 134)

…das war Jan von nebenan.

Die guten Freunde sind da, um uns zu sagen, was unsere Feinde von uns denken. (Marie von Ebner-Eschenbach)

Der beste Weg, einen Freund zu finden, ist der, einer zu sein. (Ralph Waldo Emerson)

Verweigerern drohen Leistungskürzungen. Große Änderungen am Entwurf sind nicht zu erwarten.

Eine Frau ist wie ein Filter.

70 Mio. € (FIFA)

Simbach nach der Sturzflut.

sich täuschen.

2.6.16

berner

Grabschrift: Ich starb sehr jung, ohnerachtet ich väterlicherseits mit dem Tode ziemlich nahe verwandt war, ich ward nur 15 Jahr alt und mein Vater war ein Arzt. (Lichtenberg)

Google hangout

Katastrophenfall

Anti-Terror Gesetze werden verschärft.

Gotthard Basistunnel

Genderschreibweise

Das Geschäft mit den Flüchtlingen.

Bergdoktor

Negativzinsen für Kommunen.

„Gerade bei solcher Auffassung wird als großes, bedeutsames Problem der Menschenseele etwas gegenübertreten, was vielleicht sonst nicht immer richtig beobachtet wird. Wenn man das eben Charakterisierte in innerer Erfahrung kennen lernt, dann tritt einem etwas entgegen, was das Leben tief berührt. Das ist das Rätsel des Inkarnats, dieser wunderbaren menschlichen Fleischfarbe, die eigentlich ein großes hellseherisches Problem ist. Sie erinnert einen so recht daran, daß ein solches Hellsehen, wie ich es meine, eigentlich dem gewöhnlichen Leben nicht so ganz fremd und unbekannt ist; es wird nur nicht beachtet. Ich möchte den paradoxen, aber wahren Satz aussprechen: Jeder Mensch ist Hellseher, aber man verleugnet das theoretisch auch da, wo man es praktisch nicht verleugnen kann. Würde man es praktisch verleugnen, so würde das alles Leben zerstören.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 134)

keine Freisprecheinrichtung.

Feuerzeuge sind eine gute Erfindung, falls sie funktionieren sollten.

Selbst der bescheidenste Mensch hält mehr von sich, als sein bester Freund von ihm hält. (Marie von Ebner-Eschenbach)

Vertrauen ist Mut und Treue ist Kraft. (Marie von Ebner-Eschenbach)

behaupten.

1.6.16

combattre

Der Mann zu sein, der so absolut in Deutschland herrschen könnte wie ich auf meinem Schreibtische, wünsche ich mir nie. Ich würde gewiß nur Tintenfässer umwerfen und durch Aufräumen die Sachen nur noch mehr verwirren. (Lichtenberg)

Neonazis mit Ortskenntnissen. Heinrich Messerschmitt.

aus einem Welpen wurde ein Jagdhund (S. Gabriel)

„Man soll nicht glauben, der Seher spreche beim Schildern der farbigen Aura so, wie der Maler von den Farben spricht. Er erlebt das Gefühl, das man sonst an Gelb und Rot erlebt, aber es ist geistig erlebt, ist nicht zu verwechseln mit physischen Visionen. In diesem Punkte besteht das ärgste Mißverständnis. Es ist das Erlebnis mit der Malerei für den Seher wie etwas, was man bezeichnen kann als Begegnung mit einem Gleichen, das von entgegengesetzter Richtung kommt, wo Verständigung möglich ist, weil von außen herein dasselbe kommt, was von innen heraus geschaffen wird. Ich setze dabei immer voraus, daß es sich um künstlerisches Schaffen handelt, mit dem Verständigung möglich ist, wenn vorher nicht Naturalismus, sondern Kunst da ist. Der Seher ist genötigt, was er erlebt, zu imaginieren, grob gesprochen zu illustrieren. Das geschieht, indem er in Farben und Formen zum Ausdruck bringt, was er erlebt: Da begegnet er sich mit dem Maler. Und wieder muß man sagen, wenn er den Maler fragen würde, wie stehen wir zueinander? – so müßte der Maler antworten: In mir lebt etwas! Indem ich mit meinem gewöhnlichen Auge durch die Welt ging und Farbe und Form sah, sie künstlerisch umgestaltete, habe ich in mir etwas erlebt, das früher in den Tiefen meiner Seele wogt; es ist ins Bewußtsein heraufgekommen und zur Kunst geworden. – Der Seher würde zum Maler sagen: Was in den Tiefen deiner Seele lebt, das lebt in den Dingen. Indem du durch die Dinge durchgegangen bist, lebst du mit der Seele im Geist der Dinge darinnen. Nur mußt du dir – um die Kraft für das Malen zu behalten und um bewußt zu erleben, was du erlebtest, indem du draußen durch die Dinge gingst, auf daß in dir nicht ausgelöscht werde, was an die Sinne herankommt – im Unterbewußten die Impulse lebendig erhalten, welche die Malerei schaffen. – Es handelt sich darum, daß die unbewußten Impulse nun ins Bewußtsein heraufwogen. Der Seher sagt: Ich ging durch dieselbe Welt, gab aber acht auf das, was in dir lebt. Ich schaute das an, was bei dir im Unterbewußtsein aufging, habe das dir Unterbewußte zum Bewußtsein gebracht.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 133)

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alius, alia, aliud

venia

Es gibt Männer, die übertreffen die Beredsamkeit weiblicher Zungen; aber kein Mann besitzt die Beredsamkeit weiblicher Augen. (Demokrit)

Man muss sein Glück teilen, um es zu multiplizieren. (Marie von Ebner-Eschenbach)

Rolltreppe.

31.5.16

escalator

Die Erde, diese allgemeine Wiege, hatte nun ein gutes halbes hundert Millionen Kinder von allerlei Stand eingewiegt. (Lichtenberg)

Torheit

deppressiv

Gewissen

„In eigentümlicher Lage, in besonders bezeichnender Lage ist das Sehertum gegenüber der Malerei. Da ist die Sache so, daß weder das eine noch das andere eintritt, aber etwas anderes, noch Charakteristischeres. Der wirklichen Malerei gegenüber hat der Seher das Gefühl – und er könnte selber ein Maler sein, denn wir werden hören, daß künstlerisches Schaffen und übersinnliches Erkennen nebeneinander bestehen können -, der Maler komme ihm aus unbestimmter Gegend der Welt entgegen, bringt eine Welt der Linie und Farbe ihm entgegen, und er kommt von der entgegengesetzten Richtung dem Maler entgegen und ist genötigt, dasjenige, was der Maler mitbringt, was er aus der äußeren Welt in seine Kunst hineinverlegt hat, als Imaginationen hineinzuversetzen in das, was er in der Geisteswelt erlebt. Nur sind die Farben, die der Seher erlebt, andere Farben als die des Malers und doch dieselben. Sie stören sich nicht. Wer sich davon eine Vorstellung machen will, der nehme einmal den sinnlich-sittlichen Teil der Goetheschen Farbenlehre über die moralische Wirkung der Farben vor. Da ist das Elementarste enthalten. Da ist mit innerem Instinkt geschildert, was für Gefühlswirkungen bei einzelnen Farben in der Seele aufleben. Bis zu diesem Fühlen kommt das Sehertum aus der Geisteswelt heraus, bis zu diesem Gefühl, das man wirklich alle Tage in der höheren Welt erlebt.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 132)

Die Seele ist das Ich.

samplimg

jedes siebte Kind ist auf Hartz IV angewiesen.

keine Garantie für Klausur (CSU).

Darmstadt: unsittlich berührt.

Alles, worauf die Liebe wartet, ist die Gelegenheit. ((Miguel de Cervantes)

Die Ehe kommt nach der Liebe wie der Rauch nach der Flamme. (Sébastian Nicolas Roch Chamfort)

aufdiktieren.

30.5.16

dicter

Schreiben an Herrn Ljungberg, von Herrn S. im Rausch geschrieben.

Mein lieber Freund, mehr habe ich wohl noch nie an einen Freund geschrieben, als ich jetzo an dich schreibe. Und was denn? Die Beschreibung einer der schönsten Kreaturen, die für uns vielleicht gelebt hat. Bedenke der schönsten! das ist viel gesagt, aber ich kenne dich, und das macht mich so zuverlässig. Stelle dir ein Mädchen vor, nicht sehr reich, aber doch für seinen Stand wohlhabend, gutherzig, und die jedermanns Vergnügen wünscht und vielleicht (ich getraue mich kaum diese Zeile zu schreiben) auch gern befördert und es zuverlässig befördern kann. Nicht sehr groß, mehr fleischigt als fett, gewachsen wie, wie—wie das schönste Mädchen gewachsen sein muß, wie ein Bogen, wo aber die konvexe Seite Brust, Bauch und Schenkel werden. Zart, Bescheidenheit und alle Tugenden in dem feinen Gesicht, Gutherzigkeit, Geschmack, Schätzerin von Munterkeit und liebenswürdigem Leichtsinn. Ihr Busen – O! Ljungberg, Ljungberg wie viel, wie viel war da. Menschliche Wollust, das höchste Werk des Vollkommenheit suchenden Himmels, Wollust, du kennst dieses Wort in unserer Bedeutung, in unserer gefühlvollen Bedeutung, diese wohnte auf ihr. Verständlich sind diese Zeilen für uns, Nonsense vielleicht für alles übrige, was lebt. Ihre Sprache! Engel, sprecht so, ich bin fromm, ich bin gottselig, ich bin Engel. Ihr Kuß, zu hoch sind meine Empfindungen nun gestimmt, als daß irdische Worte —Nonsense der Entzückung, Nonsense, Nonsense, gedacht, gefühlt ist besser als gesprochen. Himmel gefühlt ist ausgedruckt Nonsense, Nonsense. Schweigt oder lernt besser Deutsch. Kein Deutsch für diese Empfindungen, kein Deutsch. Gottsched, was bist du, Riedel, Kästner, Wieland, Rosenfarb und Silber, Amen! (Lichtenberg)

Empörung der Fußballfans und Politiker – Hetze der AfD.

Gedenken an die Opfer von Verdun – nie dagewesene Materialschlacht, 300 Tage, 300 Nächte.

Ellis Fröder, Frankreich

Milchgipfel

Anne Will: Wer will den Boss vom Bosporus? Hotelsterben in Antalya.

„Mit der Dichtung ist es so, daß man im Wollen ist. Das will die Dichtung, die man gerade auf diesem Wege als wahre Dichtung empfinden lernt, indem man sein Wollen da wiederfindet. Fühlen im Musikalischen, Wollen in wahrer Dichtung.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 132)

Wegwerfadresse

Bundesregierung hilft Milchbauern.

Anfang und Ende einer Liebe kündigen sich dadurch an, dass man sich scheut, mit dem anderen allein zu sein. (Jean de La Bryère)

Die Vernunft ist des Herzens größte Feindin. (Casanova)

Die Liebe besteht zu drei Vierteln aus Neugier. (Casanova)

beitreten.

29.5.16

joindre

Charakter einer mir bekannten Person.

Ihr Körper ist so beschaffen, daß ihn auch ein schlechter Zeichner im Dunkeln besser zeichnen würde. Uns stünde es in ihrem Vermögen, ihn zu ändern, so würde sie manchen Teilen weniger Relief geben. Mit seiner Gesundheit ist dieser Mensch, ohnerachtet sie nicht die beste ist, doch noch immer so ziemlich zufrieden gewesen, er hat die Gabe, sich gesunde Tage zu Nutze zu machen in einem hohen Grade. Seine Einbildungskraft, seine treueste Gefährtin, verläßt ihn alsdann nie, er steht hinter dem Fenster, den Kopf zwischen die zwo Hände gestützt, und wenn der Vorbeigehende nichts als den melancholischen sieht, so tut er sich oft das stille Bekenntnis, daß er im Vergnügen wieder ausgeschweift hat. Er hat nur wenige Freunde, eigentlich ist sein Herz nur immer für einen Gegenwärtigen, aber für mehrere Abwesende offen, seine Gefälligkeit macht, daß viele glauben, er sei ihr Freund, er dient ihnen auch aus Ehrgeiz, Menschenliebe, aber nicht aus dem Trieb, der ihn zum Dienst seiner eigentlichen Freunde treibt. Geliebt hat er nur ein- oder zweimal, das einemal nicht unglücklich, er gewann bloß durch Munterkeit und Leichtsinn ein gutes Herz, worüber er nun oft beide vergißt, wird aber Munterkeit und Leichtsinn beständig als Eigenschaften seiner Seele verehren, die ihm die vergnügtesten seines Lebens verschafft haben, und könnte er sich noch ein Leben und noch eine Seele wählen, so wüßte ich nicht, ob er andere wählen würde, wenn er die seinigen noch einmal wieder haben könnte. Von der Religion hat er als Knabe schon sehr frei gedacht, nie aber eine Ehre darin gesucht, ein Freigeist zu sein, aber auch keine darin, alles ohne Ausnahme zu glauben. Er kann mit Inbrunst beten und hat nie den 90ten Psalm ohne ein erhabenes, unbeschreibliches Gefühl lesen können. „Ehe denn die Berge worden“ pp. ist für ihn unendlich mehr als: „Sing unsterbliche Seele“ pp. Er weiß nicht, was er mehr haßt, junge Offiziere oder junge Prediger, mit keinen von beiden könnte er lange leben. Für Assemleen sind sein Körper und seine Kleider selten gut und seine Gesinnungen selten…genug gewesen. Höher als drei Gerichte des Mittags und zwei des Abends mit etwas Wein und niedriger als täglich Kartuffeln, Äpfel, Brot und auch etwas Wein, hofft er nie zu kommen, in beiden Fällen würde er unglücklich sein; er ist noch allzeit krank geworden, wenn er einige Tage außer diesen Grenzen gelebt hat. Lesen und Schreiben ist für ihn so nötig als Essen und Trinken; er hofft, es wird ihm nie an Büchern fehlen, an den Tod denkt er sehr oft und nie mit Abscheu, er wünscht, daß er an alles mit so vieler Gelassenheit denken könnte, und hofft, sein Schöpfer wird dereinst sanft ein Leben von ihm abfordern, von dem er zwar kein allzu ökonomischer, aber doch kein ruchloser Besitzer war. (Lichtenberg)

flexibles Ich (Gummi-Ich)

nie transparent werden lassen.

Selbstreparatur – Selbstreparator

kranke Gehirne.

1050 €

getrieben sein.

Berg Athos

Zika-Virus

„Wer Selbstbeobachtung üben kann, der weiß, daß man nur in Fühlen und Wollen in seinem Selbst ist. Aber der Seher hebt ja gerade Fühlen und Wollen aus sich heraus, und dadurch, daß ihm das Fühlen und Wollen Vorstellungen und Wahrnehmungen verschafft, kommt er ab von sich selbst in seinem Fühlen und Wollen. Aber es tritt dafür etwas anderes ein. Er findet sich wieder. Indem er das deutliche Bewußtsein hat, aus seinem Leibe herausgetreten zu sein, mit Hilfe seines Leibes nichts wahrzunehmen, findet er sich wieder in der Außenwelt, geht intuitiv über in das, was er in bewegten Formen wahrgenommen hat und in Vorstellungen gestaltet. Er trägt sein Selbst in die Außenwelt hinein. Indem er das tut, lernt er gewissermaßen zu sich sagen: Durch wirklich inneres Erleben aus Erfahrung läßt sich erkennen, ich bin da aus meinem Leibe herausgetreten, der mir immer Vermittler des Verhältnisses zur Außenwelt war, aber ich habe mich wieder gefunden, indem ich untertauchte in die geistige Welt. – Indem das innere Leben wird, findet der Seher, daß er genötigt ist, sein Wollen und Fühlen von der geistigen Welt wieder zu empfangen, sich selbst wieder zu empfangen aus der übersinnlichen Welt heraus. Er muß das tun, indem neuerdings ein Fühlen und Wollen – aber ein verwandeltes Fühlen und Wollen, das den Leib nicht zu Hilfe nimmt – ihm zuteil wird, ein Fühlen, das innig verwandt ist mit Musik-Erleben, das tatsächlich dem musikalischen Erleben so verwandt ist, daß man sagen könnte: Es ist noch musikalischer als das Auffassen der Musik selbst. Es ist solch ein Gefühl, daß es einem ist, wie wenn man mit seinem seelischen Wesen einer Symphonie oder einem anderen Musikwerk gegenüber ausfließen würde in Tönen, selber zur Melodie, zur Schwingung würde.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 131)

Daten-Krake Google

Nicht wenn du liebenswürdig bist, wirst du geliebt; wenn man dich liebt, wirst du liebenswürdig gefunden. (Ludwig Börne)

Die Psychologie der Künste (Rudolf Steiner, Dornach, 9. April 1921)

Ihr müsst Herzen säen, wollt ihr Herzen ernten. (Ludwig Börne)

Kantianismus, Herbartianismus (Steiner)

schnippische Bemerkungen.

Gefühle entwickeln.

Novalis (29 J.)

falsche Interpretation von Realität.

verstehen.

28.5.16

comprendre

Der Mensch kommt unter allen Tieren in der Welt dem Affen am nächsten. (Lichtenberg)

umstrittener Milliardär (Trump), „Bedrohung für unser Land“ (H. Clinton)

Dopingvorwürfe gegen 23 Athleten. (Olympische Sommerspiele 2012)

Ziffern in die Luft schreiben. (Mathematik-Genie)

kaputtgesparte Polizei.

Ida Grarup, Künstlerin

Albrecht von Lucke, Politikwissenschaftler, Konservativismus

Ilija Trojanow

der Nachteil beim Radfahren ist, dass man treten muss.

Station – Stadion

…das war Jan von nebenan.“

Verdun und Hiroshima – Vergisst die Politik die Lehren der Geschichte? (Alexander Jungkunz, NN)

heißer Draht

neue Mittelpunkte

Als der Tod vom Himmel fiel – Obama umarmt im Friedenspark von Hiroshima einen Überlebenden (Lars Nicolaysen, dpa)

1 Rolle Gelber Sack/Jahr/Haushalt – Stadt möchte die Gelben Säcke selbst einsammeln.

Temposünder

„Auf eine andere Art fühlt sich in seinen Erlebnissen derjenige, der übersinnliche Erlebnisse kennt und der Beziehung sucht zum dichterischen und musikalischen Schaffen. Da ist es so, daß der Seher nach und nach sein Inneres ganz anders fühlt als das gewöhnliche Bewußtsein, das die sinnliche Außenwelt vorstellt und wahrnimmt: Er fühlt sich in seinem Fühlen und Wollen in sich.“ (Rudolf Steiner, in KUnst und Kunsterkenntnis, S.131)

Buchhändlerin im Visier (NN)

webcam hacked

Ladnerin m. Bügelkenntnissen für Textilreinigung in Schicht ges. (Stellenanzeige NN)

Ich konsumiere gern!

Sobald die Frau aus dem Mann einen Esel gemacht hat, redet sie ihm ein, er sei ein Löwe mit eisernem Willen. (Honoré de Balzac)

„Die Pforte der Einweihung.“ (Steiner)

Deshalb muss man sehr darauf bedacht sein, beim Malen aus der Farbe heraus zu malen, nicht aus der Linie, denn die Linie lügt in der Malerei. (R. Steiner, in „Der übersinnliche Ursprung des Künstlerischen“, 1920)

Die Bewunderung preist, die Liebe ist stumm. (Ludwig Börne)

„Zweitausend Jahre Mäeutik.“ „Sokrates hat einen breiten Rücken.“ (Henri Lefebvre)

Alarm.

27.5.16

alarme

In dem Hause, wo ich wohnte, hatte ich den Klang und die Stimmung jeder Stufe einer alten hölzernen Treppe gelernt und zugleich den Takt, in welchem sich jeder meiner Freunde, der zu mir wollte, schlug, und, ich muß gestehen, ich bebte allemal, wenn sie von einem Paar Füßen in einem mir unbekannten Ton heraufgespielt wurden. (Lichtenberg)

Zeit für eine kleine Mahlzeit. (Krokodile) Als Krokodil muss man nur lange genug warten, und dann zuschlagen.

Bosse – Posse

Anja Reschke, Moderatorin Panorama

…einfach an den Kunden weitergeben.

und es geht kein Fenster auf.

„Ich sagte, in diesem Sehertum hört das gewöhnliche Vorstellen und Wahrnehmen auf, aber es tritt eine Art von ganz anderem Denken ein, das aus Fühlen und Wollen fließt, ein Vorstellen, das eigentlich Denken in Formen ist, das unmittelbar, indem es denkt, Formen der Kraftverteilung im Raum darstellen könnte, Maßverhältnisse im Raum. Dieses Denken fühlt sich verwandt mit dem, was in Architektur und Skulptur zum Ausdruck kommt, wenn diese wahre künstlerische Gebilde darstellen. Man fühlt sich mit dem Denken und Wahrnehmen in Architektur und Skulptur besonders zu Hause, weil jedes schattenhafte abstrakte Denken, was die Gegenwart so liebt, aufhört, schweigt, und ein gegenständliches Denken eintritt, das nicht anders kann, als seinen Inhalt in Raumesformen übergehen zu lassen, in bewegte Raumensformen, in sich dehnende, sich überbiegende, sich beugende Formen, in denen der in der Welt fließende Wille zum Ausdruck kommt. Der Seher ist genötigt, das, was er aus der Geisteswelt erkennen will, nicht mit dem Denken zu erfassen wie die übrige Wissenschaft. Da würde man nichts Geistiges erkennen. Da täuscht man sich nur, wenn man glaubt, daß man im Geistigen erkennt, denn mit gewöhnlichen Gedanken kann man nicht in die Geisteswelt eindringen. Wer in die geistige Welt eindringen will, der muß als Denker etwas haben, was in sich plastische oder architektonische, aber lebende Formen schafft. Dadurch kommt man darauf, dass der Künstler in ein Erleben von Formen im Unterbewußtsein eintritt. Sie streben herauf, füllen seine Seele an, setzen sich um in gewöhliche Vorstellungen, die sich zum Teil errechnen lassen; sie werden umgesetzt in das, was dann künstlerisch gestaltet ist. Der Architekt und der Bildhauer sind Durchgangselement für das, was der Seher als Vorstellen und Wahrnehmen in der Geisteswelt erlebt. Es schleicht sich hinein in die Organisation des Architekten das, was der Seher als Form erfaßt für sein Denk- und Wahrnehmungsleben. Unten in den Tiefen des seelischen Lebens schwebt es in Wogen herauf und wird bewußt. So schafft der Architekt und Bildhauer seine Formen. Der Unterschied ist nur der, daß das, was als das wesentliche Formgebende dem architektonischen und bildhauerischen Schaffen zugrunde liegt, aus unterbewußten Impulsen heraufkommt, und daß der Seher diese Impulse entdeckt als das, was er braucht, um die großen Zusammenhänge der geistigen Welt zu erfassen. So wie man sonst Vorstellung und Wahrnehmung hat, so hat der Seher Gaben zu entwickeln, die hindeuten auf das, was den großen Weltenbau durchschauert und durchbebt. Und das, was er als Seher so durchschaut und durchlebt, das lebt auf unbewußte Art in dem Architekten und Bildhauer, durchdringt sein Schaffen, indem er künstlerisch gestaltet.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 130)

röter werden als man ist.

Was der Seher vor sich hat, ist ein geistiges Erlebnis. (Steiner)

Wer nie im Zorn erglühte, kennt auch die Liebe nicht. (Ernst Moritz Arndt)

„ästhetische Wonnegrunzer“ (Steiner)

Der übersinnliche Ursprung des Künstlerischen (Rudolf Steiner, Dornach, 12. September 1920)

Liebe ist das Bewußtsein, Freude zu geben und zu empfangen. (Honoré de Balzac)

Sexbombe

Umfrage.

26.5.16

enquête

Jeder Mensch hat auch seine moralische backside, die er nicht ohne Not zeigt und die er solange als möglich mit den Hosen des guten Anstands zudeckt. (Lichtenberg)

hausbackene Fragen (Steiner)

Das Sinnlich-Übersinnliche – Geistige Erkenntnis und künstlerisches Schaffen (Rudolf Steiner, Wien, 1. Juni 1918)

aklimatisieren

Modernismus und Modernität (Henri Levebvre)

ausrutschen lassen.

convenire

venia

Quittungen

Berufsschmarotzer

Begnadigung – aber der Krieg schwelt weiter.

Integrationsgestz, Harmonie von Meseburg.

Idomeni/Griechenland

undiplomatisch (Lieberman) – Markus Rosch, Tel Aviv

Leipzig hat sich gut vorbereitet auf das christliche Dasein.

„Kunst umfaßt sehr verschiedene Gebiete: Architektur, Plastik, Musik, Dichtung, Malerei und anderes, und man könnte sagen: Wollte man mit der Erfahrung des Sehers die Beziehungen zwischen den verschiedenen Künsten herstellen, so tritt einem konnkret die Verschiedenheit der Künste viel bedeutungsvoller vor Augen als das, was Philosophie zusammenfassen möchte unter dem Namen Kunst. – Durch das Erringen der Möglichkeit, den Gedankeninhalt der Welt und den Geistesgehalt der Welt zu erleben mit Hilfe des zum Denken umgesetzten, emotionellen Fühlens und Wollens, gelangt man dahin, ein merkwürdiges Verhältnis herstellen zu können zur Architektur.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 130)

Bildung erwerben (Hildegard von Bingen)

Gehör verschaffen.

Die Quelle muss rein sein.

geharnischter Brief.

Ox Fam

Das Glück deines Lebens hängt von der Beschaffenheit deiner Gedanken ab. (Marc Aurel)

Moderatorin

eine heiße Kartoffel…

Leistungssport

Eieruhr

Uwe Knop, Ernährungswissenschaftler,

Robert Lustig, Amerikanischer Arzt

Renate Künast: Zucker ist der neue Tabak. Fettleibigkeit – eine neue Epidemie.

Christoph Minhoff (Industrielobby): Zucker macht nicht krank.

Knop: nicht bewiesen, dass Zucker schlecht ist. (Auswertung von Studien.) Zucker macht weder krank noch süchtig.

Dr. Susanne Holst, Allgemeinmedizinerin, Moderatorin.

Ingwer

Freundschaft ist eine Seele in zwei Körpern. (Aristoteles)

Jemanden vergessen wollen heißt, an ihn denken. (Jean de La Bruyère)

Weltenrhythmus: 25.920 (Steiner)

Es muß im Leben immer Unvollkommenes da sein, damit Vollkommenes entstehen könne. (Rudolf Steiner)

Ellis Fröder, Paris

den Weg finden.

25.5.16

trouver le chemin

Ich beneide sehr wenige Menschen, etwa Wielanden, Sternen, den Horaz, Kästnern und, wenn ich etwas Wein getrunken habe, den Herrn Gleim. Ja, wenn ich Wein getrunken habe, da sehe ich schon in der Zeit, da ich dem Bedienten das Geld für die Bouteille gab, wie der Seligen einer in dieses Jammertal zurück. Wenn uns Sterne doch die Naturgeschichte des Rausches, so wie ihn der Dichter, der Philosoph und der Liebhaber betrachtet, beschrieben hätte! Es sind wenige Dinge in der Welt, die eines Philosophen so würdig sind, als die Flasche, die cum spe divite durch die Gurgel eines Liebhabers oder eines Dichters fließt. Spes dives, der Theolog trinkt und ein Thema zur Predigt wird nun zur Pfründe, er umarmt das Mädgen, das, nur noch eine Seele, zu seiner künftigen Besoldung auf die Empfängnis des Körpers wartet, der Jurist zieht sein Burgunder ein und Hasser werden nun zu Brot, Fähigkeiten und Titular-Geschicklichkeiten zu würklichen Ambassaden. O jenseit der Bouteille, wieviel ist nicht da. Gebraucht es, Menschen, als Philosophen und lernt erkennen, was Wein ist. Wie sich verhält tierischer Genuß zum platonischen – – – Genuß, so der Rausch des Fuhrmanns und des Tambours zu einer Verfassung, die vor dem unplatonischen Rausch vorhergeht, als die feine Liebe vor dem noch zweifelhaften Genuß, und für welche ich nun kein Wort wagen will. (Lichtenberg)

Die Quellen der künstlerischen Phantasie und die Quellen der übersinnlichen Erkenntnis. (Rudolf Steiner, München, 6. Mai 1918)

never change a running system.

tingieren

leider verheiratet.

Eine Frau kann wie ein Roman sein.

„Gegenüber dem, was hier mit Sehertum gemeint ist, ist das zappelnde Sich-Versetzen in die Geisteswelt, wie zum Beispiel im Derwischtum, nicht gemeint, sondern vollständiges Schweigen alles dessen, was sich als Wollen im gewöhnlichen Leben äußert, als Kraft der emotinellen Gefühle. In dem, was der Mensch aus dem Wollen in die Handlung übergehen läßt, lebt immer noch etwas vom emotionellen Gefühl. Dieses Gefühl, auch in bezug auf die Offenbarung in das Wollen hinein muß schweigen. Aber es schweigt nicht das emotionelle Fühlen als solches, und vor allen Dingen nicht der Impuls des Wollens. Wahrnehmen und Vorstellen schweigt, aber die Impulse des emotionellen Fühlens und Wollens sind berechtigt, treten nur über in einen Zustand ruhender Seelenverfassung, werden daher ihren wahrnehmenden und vorstellenden Charakter anders als gewöhnlich entwickeln. Würde man beim bloßen Fühlen bleiben, oder bei einem falschen mystischen inneren Ausleben des Wollens, dann würde man nicht in die Geisteswelt kommen. Aber in der ruhigen Seelenverfassung lebt sich das, was sonst emotionelle Gefühle und Impulse des Wollens sind, auf geistige Art aus. Es leben sich gerade Fühlen und Wollen so aus, daß sie wie objektive, gedankenkräftige geistige Wesen vor die menschliche Seele treten, indem der Rest von Wahrnehmen und Vorstellen, der sonst im Fühlen und Wollen unbeachtet blieb, zur Offenbarung kommt, fähig wird, sich in die Geisteswelt hineinzustellen. Hat man dies durchschaut, daß man als Seher im Fühlen und Wollen so lebt, wie sonst der Mensch im Denken und Wahrnehmen – nicht im unklaren Denken und Fühlen, nicht in nebulöser Mystik, sondern so klar wie sonst im Vorstellen und Wahrnehmen -, so kann man sich fruchtbar mit der Kunst verständigen, allerdings so, daß man da erst gewahr wird, wie wertlos solche Zusammenfassungen sind, wie sie etwa durch das Wort Kunst zum Ausdruck gebracht werden.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 129)

eine verheiratete Frau tangieren.

Augenmensch

Fäden ziehen.

eine Frau will partizipieren.

Frei ist, wer, obwohl gezwungen, tut, was er nötig hat, wie ein Diener dienen muß, um leben zu können. Sklave ist, wer sich zwingen läßt, zu tun, was er nicht nötig hätte. (Antoine Rivarol)

Das sicherste Mittel, getäuscht zu werden, ist, sich für schlauer zu halten als die anderen. (Francois de La Rochefoucauld)

„Es ist uns, wie noch nie irgend welchen Menschen, Blicke nach allen Seiten vergönnt, überall ist kein Ende abzusehen. Wir haben daher ein Gefühl der ungeheuren Weite – aber auch der ungeheuren Leere voraus.“ (Friedrich Nietzsche)

Henri Lefebvre, Einführung in die Modernität – zwölf Präludien, edition suhrkamp, SV.

Rentenpakete schnüren (Griechenland)

Cyberstrategie

Tessin (EM-Kader)

Journalisten sind die kritischeren Philosophen.

geneigte Bahnsteige.

Konformitätsfaktor (Dobrindt juristisch im Irrtum)

Berliner Flüchtlingsmarkt

European Home Care, Pro Asyl – der Einzelfall zählt.

Deutscher Städtetag: keinen Überblick über die Ausgaben.

Hannelore Kraft (NRW), SPD

Patente stehen bekanntlich für Erfindergeist, existenzbedrohend für viele Mittelständler.

2014: 66.000 Patentanmeldungen,

triviale Patente um abzukassieren.

Die Allergie ist keine Bagatelle.

Dichtung.

24.5.16

sceau

Die lebhafte Empfindung, die der gemeine Mann Heimweh nennt. (Lichtenberg)

Goalgetter

Jeder Mensch ist Hellseher, aber man verleugnet das theoretisch auch da, wo man es praktisch nicht verleugnen kann. Würde man es praktisch verleugnen, so würde das alles Leben zerstören. (Rudolf Steiner)

Inkarnat

verrückt

Herabwürdigung der Sprache (Steiner)

Goethe: Werde ich Dichter oder Bildhauer?

„Man kommt nun darauf, wenn man zu erfassen sucht, was tätig ist im Menschen, wenn er rein geistig in übersinnlicher Erkenntnis schaut. Dann kommt man darauf, welche mangelhafte Vorstellungen wir Menschen über uns selbst und unsere Beziehung zur Außenwelt haben, wenn wir im gewöhnlichen Bewußtsein verbleiben. Wir glauben da, unser Vorstellen, Fühlen und Wollen seien streng voneinander geschieden. Die Seelenkunde führt diese Betätigungen zwar aufeinander zurück, doch nicht mit rechtem Geschick. Derjenige aber, der die eigentliche Komplikation des Seelenlebens, wie es sich im Sehertum darstellt, erlebt, der weiß, daß eine solche Unterscheidung zwischen Vorstellen, Fühlen und Wollen gar nicht einmal besteht, sondern im gewöhnlichen Bewußtsein und Leben ist in jedem Vorstellen ein Rest von Fühlen und Wollen, in jedem Fühlen ein Rest von Vorstellen und Wollen, und in jedem Wollen ist auch ein Vorstellen, ja sogar Wahrnehmen darinnen; es bleibt im Wollen ein Wahrnehungsrest, der darin verborgen ist, unterbewußt ist. Das muß man ins Auge fassen, wenn man das Sehertum verstehen will. Denn aus dem Gesagten entnehmen Sie, daß im seherischen Schauen das Vorstellen und Wahrnehmen schweigt, aber es schweigt nicht Fühlen und Wollen. Aber es wäre kein Sehertum, wenn der Mensch nur Fühlen und Wollen, wie im gewöhnlichen Bewußtsein entwickelte. Im Gegenteil, indem der Mensch in den seherischen Zustand übergeht, muß alles Wollen, wie es im gewöhlichen Leben ist, zum Schweigen gebracht werden. Der Mensch kommt in die Verfassung der vollständigen Ruhe.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 128)

Die Paradoxie des Bildes: ein Betrug, eine vorgetäuschte Realität, aber eingebunden in die Realtität (=Existenz).

anbequemen (Steiner)

Ich habe im Innern den Gott, mein höheres Ich erlebt. (Steiner)

Umfrage, Meinungsumfrage (bitte direkter, persönlicher werden.)

wie Kissen.

da ist noch Musik drin. (Daniel Dirks)

Ich Citoyen.

Wahlkrimi in Österreich – Briefwahl

backend

Leben – Erleben

weder können noch wollen.

gefäßerweiternde Mittel.

van der Bellen

Brigitte Abold (BR) kommentiert.

Es bleiben Fragen offen. (Merkel in Istanbul)

Eklat (AfD)

BAYER: 55 Mrd. € für Monsanto geboten.

2-Liter-Coca-Cola-Flaschen

täuschen.

23.5.16

tromper

Wohin mich mein Schicksal und mein Wagen führt. (Lichtenberg)

„Aber weil die Sache so liegt, entsteht um so mehr die Frage: Welches ist die Beziehung zwischen dem, was aus unterbewußten Seelenuntergründen an Impulsen sich im künstlerischen Schaffen und Genießen hineinwebt, und dem, was aus der reinen Geisteswelt in unmittelbar gegenwärtigen Eindrücken aus der übersinnlichen Erkenntnis heraus geboren wird? – Zur Beantwortung dieser Frage möchte ich von einigen Erfahrungen mit der Kunst für den Seher selbst ausgehen. Diese Erfahrungen mit den Künsten im allgemeinen sind schon an ihrem Ausgangspunkt charakteristisch. Es zeigt sich dann, daß der, welcher gelernt hat im übersinnlichen Leben drinnenzustehen, übersinnliche Erkenntnis zu sammeln, wirklich in die Lage kommt, für gewisse Zeiten auszuschließen alle sinnlichen Eindrücke und in der Erinnerung bleibende Vorstellungen, die an diese Eindrücke sich anschließen. Das kann ja ausgeschlossen, das kann hinweggeschoben werden aus seiner Seele. Wenn nun derjenige, der also drinnensteht im übersinnlichen Schauen, auch versucht, einem Kunstwerk gegenüber ins Auge zu fassen gewohnt ist, so stellt sich ein ganz anderes Erlebnis ein. Gegenüber der sinnlichen Erscheinung ist der Seher immer imstande, sinnliche Wahrnehmungen und erinnerungsfähige Vorstellungen auszuschließen, dem Kunstwerk gegenüber nicht. Von ihm bleibt dem Seher, trotzdem alles Sinnes- und Vorstellungsgemäße selbstverständlich ausgeschlossen wird, immer ein wichtiger innerer Gehalt zurück, den er weder ausschließen kann noch will. Das Kunstwerk gibt etwas, was sich ihm als verwandt mit seinem Sehertum herausstellt. Da entsteht die Frage: Worinnen liegt diese Verwandtschaft?“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 127)

Jeder Mensch ist Hellseher. (R. Steiner)

Trübsal blasen.

..das ist nicht nur dem schönen Wetter in München geschuldet (Sonnenbrillen FC Bayern)

convernire

Enthaltsamkeit

sich etwas aufdiktieren lassen.

Im Ich ein kleiner Stein. (Paul Klee)

das Sehertum (Steiner)

Sonnen-wind

Plattenspieler – Spielerfrau

den Weg finden.

Auto – Automat – Autist

Risperidon

Tina Hassel aus Istanbul.

Man darf sich nie von solchen Systemen abhängig machen oder gar erpressen lassen. (Seehofer)

die goldene Palme ist dabei die höchste Auszeichnung.

die Bayernfans liegen ihm zu Füßen.

Dichtung

eigentlich.

22.5.16

en fait

Lessing sagt in seinem Laokoon vom schönen Körper, diese sichtbare Hülle, worunter Vollkommenheit zu Schönheit wird. (Lichtenberg)

Im Grunde riskiert man im Berufsverkehr stets sein Leben.

Eine Frau kann waagerecht und senkrecht ein Rätsel sein.

Die Quellen der künstlerischen Phantasie und die Quellen der übersinnlichen Erkenntnis. (Rudolf Steiner, München, 5. Mai 1918)

„Von alters her empfand man die Verwandtschaft der künstlerischen Phantasie mit der übersinnlichen Erkenntnis, mit dem, was man nennen kann schauendes Bewußtsein, oder wenn man nicht mißverstanden wird, was leicht möglich wäre, das Sehertum. Für den Geistesforscher der Gegenwart, der, vom Gesichtspunkte der Gegenwart ausgehend, in die Geisteswelt einzudringen versucht, ist diese Beziehung zwischen künstlerischem Schaffen und übersinnlicher Erkenntnis viel bedeutungsvoller als die andere, oft hervorgehobene Verwandtschaft zwischen dem visionären Leben, das ja im Grunde genommen auf pathologischen Verhältnissen beruht, und demjenigen, was wirklich allein in der Seele, ohne Zuhilfenahme des Leibes sich vollziehendes Sehertum ist.

Nun weiß man, daß Dichter, Künstler überhaupt, zuweilen eine sehr nahe Beziehung zwischen der ganzen Art ihres Schaffens, zwischen ihrem Erleben und dem Sehertum empfinden. Insbesondere Künstler, die schaffend ihren Weg in die übersinnlichen Gebiete suchen, Märchendichter oder sonst künstlerisch Schaffende, welche das Übersinnliche zu verkörpern suchen, erzählen aus einer wirklich lebendigen Erfahrung heraus mit Recht, wie sie ihre Gestalten sichtbar vor sich haben, wie sie handelnd vor ihnen stehen; einen objektiven gegenständlichen Eindruck machen, wenn sie sich mit ihnen befassen. Solange ein solches einem Gegenübertreten desjenigen, was man umgießt in künstlerische Gestaltung, die Besonnenheit der Seele nicht wegnimmt, solange so etwas nicht übergeht in zwangsmäßige Visionen, über die der menschliche Wille keine Gewalt hat und die Besonnenheit nicht verfügen kann, so lange kann man noch von einer Art Grenzzeugnis zwischen künstlerischer Anschauung und Sehertum sprechen. Allein auf dem Gebiete geisteswissenschaftlicher Forschung zeigt sich eine ganz entschiedene Grenze – und das ist das Wichtige – zwischen dem künstlerischen Schaffen mit seiner Quelle, der künstlerischen Phantasie auf der einen Seite, und dem Sehertum auf der anderen Seite. Wer diese scharfe Grenze nicht ins Auge zu fassen vermag, sie nicht für das eigene Erleben fruchtbar machen kann, der wird leicht dahin kommen können, wohin viele kommen, die mir als Künstler entgegentraten, und die eigentlich eine gewisse Furcht hatten, in ihrem Schaffen beeinträchtigt zu werden dadurch, daß etwas von ihrem Sehertum in ihr Bewußtsein hereindringe. Es gibt Leute, die wahre Künstlernaturen sind, aber zum künstlerischen Schaffen das Heraufquellen der Impulse für notwendig halten, die aus dem Unterbewußten oder Unbewußten der Seele herauffluten, die aber wie vor dem Feuer davor zurückschrecken, daß etwas von einer übersinnlichen Wirklichkeit, die dem klaren Bewußtsein entgegentritt, in ihr unbewußtes Schaffen hineinleuchte.

In Bezug auf ihr Erleben im künstlerischen Genießen, Empfangen und Auffassen, und im Erleben der übersinnlichen Welten durch übersinnliches Schauen, ist nun in diesem Erleben subjektiv ein gewaltiger Unterschied. Das künstlerische Schaffen, Empfangen und Schauen, läßt in der Seele, in der es sich auslebt, durchaus bestehen die Hinlenkung der Persönlichkeit durch die Sinne auf die Außenwelt mit Hilfe der äußeren Wahrnehmung und mit Hilfe der Vorstellung, die dann zur Erinnerung wird. Man braucht sich ja nur an das Eigentümliche alles künstlerischen Schaffens und Genießens zu erinnern, so wird man sich sagen: Gewiß, es ist im künstlerischen Schaffen Wahrnehmung und Sinnesauffassung der Außenwelt. Sie ist nicht in so grober Weise vorhanden, wie sonst bei Sinnesoffenbarungen; es ist ein geistiges im Auffassen und Schaffen, was frei schaltet und waltet mit Wahrnehmung und Vorstellung und mit dem, was als Erinnerung und Inhalt des Gedächtnisses im Künstler lebt. Aber man könnte doch nicht über die Berechtigung des Naturalismus und Individualismus streiten, wenn man nicht von der Anlehnung an die Wahrnehmung wüßte. Ebenso kann man sich überzeugen, daß in der Seele verborgene Erinnerungen, Unterbewußtes, was als Gedächtnis im Menschen ist, im künstlerischen Schaffen und Genießen mitwirkt. Das alles fällt weg in dem, was im Sinne der modernen Geistesforschung Inhalt der wirklich übersinnlichen Erkenntnis ist. Da hat man es ja zu tun  mit einem völlig Herausgehobensein der Seele aus dem sinnlichen Wahrnehmen, auch aus dem gewöhnlichen vorstellen und dem, was als Erinnerung mit dem Vorstellen zusammenhängend ist. Ja, das ist gerade die große Schwierigkeit, die Zeitgenossen zu der Überzeugung zu bringen, daß es etwas geben kann wie ein inneres Erleben, das ausschließt die Wahrnehmung und das gewöhnliche Vorstellen und Erinnern. Besonders wird der Naturforscher nicht zugeben, daß dies der Fall sein könnte. Er wird immer behaupten: Du sagst, daß nichts einfließt in dein Sehertum. Ich sehe, du täuschest dich: Du weißt nicht, wie verborgener Inhalt im Gedächtnis ruht und auf raffiniertem Wege heraufkommt. – Das kommt davon; daß jene, die das einwenden, sich nicht beschäftigen mit den Methoden, durch die man zum Sehertum gelangt und die zeigen, daß der Eindruck von der Geisteswelt unmittelbar da gegenwärtig sein kann, wo nichts einfließt von Reminiszensen, von geheimnisvollen Erinnerungen. Gearde darauf beruht die Schulung, daß man den Weg findet, die Seele frei zu machen von äußeren Eindrücken und auf Erinnerungen beruhenden Vorstellungen. Damit ist eine feste Grenze gegeben worden zwischen künstlerischem Schaffen und Hervorbringen übersinnlicher Erkenntnis, da die Seele, das menschliche Ich, in dem die übersinnliche Erkenntnis lebt, tatsächlich nicht zu Hilfe nimmt die Organisation des Leibes, die doch mitwirkt, wenn es sich um künstlerisches Schaffen handelt.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 125)

behaupten

Ansichten eines Clowns.

altus

Eine Zeichnung ist im Grunde immer Betrug (= Täuschung).

Ein Tag wie ein anderer, die selbe Nacht.

Fotoshooting-Marathon

Bericht über Geldnot bei der Bundeswehr.

einen Luftballon steigen lassen.

mehr als Perfekt.

Fühlen und Wollen (Steiner)

Derwischtum

der Seher.

Mißverständnisse.

21.5.16

idées fausses

Unsere Kunstkammern sind alle voll von elfenbeinernen Bechern, ein Beweis von der Favorit-Neigung unserer lieben Voreltern, ein Stück Elfenbein, woraus der Grieche einen Apoll geschnitzt hätte, schnitten sie zum Becher hohl. (Lichtenstein)

eigentlich (R. Steiner)

„Es handelt sich also darum, dasjenige, was in der Natur ertötet ist, durch eigenes subjektives Leben wiederum auferstehen zu machen, es zu entzaubern, zu erlösen. Wenn ich einen flotten jungen Bauern beobachte, der auf der Alm geht, und ihn einfach nachbilde, so werde ich wahrscheinlich etwas sehr Totes schaffen; wenn ich mich aber bemühe, gewissermaßen ihn erst zu ertöten und durch gewisse Linienführung eine Harmonie hervorzubringen zwischen ihm und der umgebenden Natur, so werde ich etwas Künstlerisches schaffen können. Hodler hat solche Dinge versucht, und wir können sehen, daß im Unterbewußten überall Ähnliches angestrebt wird, was auch zur künstlerischen Diskussion geführt hat über das, was man nennen könnte, auf der einen Seite, das Schaffen des Gegenbildes für die unvollendete Vision, und auf der anderen Seite, das Schaffen des subjektiven Gegenbildes durch das, was in der Natur verzaubert und stets durch ein höheres Leben ertötet ist. Dadurch kommt von zwei Seiten her das Sinnlich-Übersinnliche an den Menschen heran, dadurch kann der Mensch versuchen, dieses in der Kunst zu einem höheren neuen Dasein zu bringen.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 122)

Einfach

einfach nicht paranoid sein.

Christian Feld, Brüssel

Taschengeld

Sie erzog ihn in ihrem Sinne.

Auffälligkeiten bei 30 Auto-Modellen.

weltweites Aufsehen (Youtube-Video Syrien auf Malta)

verbauen – versauen

auf sonstige Quellen zurückgreifen (Tagesschau)

journalistische Tugend: Recherche

Flug 804

silberne Ehrennadel

Gülle-Diskussion

Wurfzelt

Fußball, mon amour (demnächst im ZDF)

Maria Schrader, Regisseurin „Vor der Morgenröte“.

Paradies – Paranoia

protestantischer Atheist

Julian Nida-Rümelin, Philosoph

beeindruckende Technik, die den Faktor Mensch ausschaltet (autonomes Fahren), am Runden Tisch sitzen weder Philosophen noch Ethik-Experten.

Augustin Hadelich, Violinvirtuose

Hofnarr

„fremdfern“ (Ringelnatz Poesie)

entartet (Joachim Ringelnatz, t 1934)

nur mit Hilfe der Flugschreiber läßt sich das Rätsel lösen. (Egypt Air)

Tim van Beveren: Der Airbus ist ein elektrisches Flugzeug – erst das Fluzeug führen, dann landen.

Über psychisch Kranke: im entscheidenden Augenblick versagen sie…

Evertown for Gun Savety.

ein dickes Fell haben.

11. März 2011, Nordjapan.

shreddern von Küken erlaubt.

Showdown in Berlin.

Wiener Weichenstellung – Setzt sich der Trend zum Autoritären durch? (Alexander Jungkunz, NN)

Zaubern lernen mit Erfolgsgarantie, Fernlehrkurs € 45,-… (Verschiedenes, NN)

eine psychische Erkrankung zieht stets eine Verhaltensstörung mit sich.

Naturschutz vor Reform: Hat die Gelbbauchunke in Brüssel eine Lobby? (NN)

Bitte Motor abstellen

U-Bahn-Phobiker

Phoenix

roter Knopf, grüner Knopf

Wir kaufen einen Zoo, Familienfilm, USA 2011 (SAT.1)

Vielleicht lieber morgen, Drama, USA 2012 (Pro7)

Dehner – Gartenglück, Zoo-Markt

Tor Browser

Nase nach oben in Lille (NN, gute Reise)

Wir suchen für unsere Tagschicht 7.00 – 17.00 Uhr, einen Wurstmacher (m/w) mit Erfahrung… (Stellenanzeige NN)

Es liegt immer nur an der Frau.

Neuw. Luftgewehr HW 35… (Verkäufe, Sonstiges, NN)

So wird das Zuhause kindersicher (Wohnungsmarkt aktuell, NN)

Du mußt Dich selbst verteidigen!

Ich glaub´mein Hamster findet nicht den Ausgang.

Eine alte Schachtel haben.

Hund, Pferd.

20.5.16

Chien, cheval

Wir können gar nichts von der Seele sehen, wenn sie nicht in den Mienen sitzt, die Gesichter einer großen Versammlung von Menschen könnte man eine Geschichte der menschlichen Seele nennen, mit einer Art von chinesischen Zeichen geschrieben. Die Seele legt, so wie der Magnet den Feilstaub, so das Gesicht um sich herum, und die Verschiedenheit der Lage dieser Teile bestimmt die Verschiedenheit dessen, das sie ihnen gegeben hat. Je länger man Gesichter beobachtet, desto mehr wird man an den sogenannten nichtsbedenkenden Gesichtern Dinge wahrnehmen, die sie individuell machen. (Lichtenberg)

fines

venia

Christian Kern (Österreich): die Dinge in die richtige Richtung schaffen. Es müsse nun ein Ruck durch das Land geben.

Montenegro, Aufnahme in die EU?

Übernahmeangebot BAYER an Monsanto.

wertschätzen

Eintracht Frankfurt – 1. FC Nürnberg

nach vorne bringen,

klassisch in die Zange genommen,

Ball gespielt,

Eigentor – es ist nicht zu fassen! (Memet Scholl: Verkettung von vielerlei Umständen)

in einer wahnsinnig lauten Frankfurter Arena.

beeindrucken

das sagt sich so leicht.

einen Blumentopf gewinnen.

etwas bieten können.

„Es ist tatsächlich das, was man schöpferischen Proeß nennen könnte, ein Prozeß im menschlichen Seelenleben, etwas, was die Natur in den Menschen selber fortführt. Das setzt voraus, daß eigentlich der Künstler und der künstlerisch Genießende in einer sehr komplizierten Weise – was nur im Unterbewußtsein bleibt, da der Gedanke ausgeschaltet wird – der Natur und sich selbst gegenüberstehen. Das ist ja begreiflich. Man muß schon sagen: Seelisch stehen wir zu dem, was künstlerisch werden soll, in einem komplizierten Prozeß. Wenn jemand die schöne Frau, so würde er, indem er bloß das, was die Natur gibt, nachahmt, innerlich diese Frau ertötet. Er würde sie tot darstellen. Sie würde bei ihm nicht leben, gerade wenn er sie treu nachbildete. Man muß imstande sein, sie erst in einen Leichnam zu verwandeln, dann aber durch das, was echter, wahrer Humor ist, ihre Schönheit aus einem ganz anderen Element heraus wiederzuschaffen. Ohne daß man, gleichnisweise gesprochen, bildlich eine schöne Frau erschlägt – man muß gewissermaßen sie durchprügeln oder so etwas, eben zuerst irgendwie in ein Totes verwandeln -, kann man sie nicht richtig malen. Durch etwas ganz anderes ist ihre Schönheit in der Natur vorhanden, als sie in dem fertigen Kunstwerk vorhanden sein muß. Man muß erst durch Humor entdecken, was neu erschafft dasjenige, was man eigentlich töten muß. Man kann sagen: Wenn man einem ernsten Gelehrten gegenübersitzt, so ist das Nachbilden desselben zunächst eigentlich eine Komödie; man wird vielleicht versucht sein mit den ernsten Gelehrtenantlitz, wenn man es in humorvoller Weise durch etwas anderes wiederum belebt hat. Man wird es wiederum liebenswürdig machen müssen und wird es dann von einer ganz anderen Seite her verstehen können.“ (Rudolf Steiner, in Kunst und Kunsterkenntnis, S. 121)

Sie erzog ihn ganz nach ihrem Sinne.

Frühling.

19.5.16

printemps

Er pflegte seine obern und untern Seelenkräfte das Ober- und Unterhaus zu nennen, und sehr oft ließ das erstere eine Bill passieren, die das letztere verwarf. (Lichtenberg)

Erkenne dich selbst.

Strohhalme

Roy Lichtenstein (* 27. Oktober 1923 in Manhattan; † 29. September 1997 ebenda)

Alexander Gerst

„gelebte Demokratie“ (M. Dreyer)

Drahtzieher

Hanni Hüsch, London

systemisches Doping

Die Demokratie müsse man verteidigen – jeden Tag. (Fritz Stern)

Kunst muss teuer bezahlt werden.

Despot, Autokrat (Renan Demirkan über Erdogan)

gramnegative Bakterien

„Derjenige, der einem Kunstwerk gegenüber nach der Ähnlichkeit mit einem Naturobjekt frägt, stellt sich von vornherein das Zeugnis aus, daß er – man muß diese Dinge radikal aussprechen – nicht ein Kunstwerk, sondern eine Illustration zu sehen wünscht. Aber ein anderes liegt vor. Man muß sagen: Wenn man das verfolgt, was sich in der menschlichen Form ausdrückt, so ist eigentlich dasjenige, was einem da als Form erscheint, durch alles übrige, was darinnen lebt – durch die Tönung, die vom unmittelbaren Leben herkommt, durch den seelischen Inhalt – es ist die Form dadurch ertötet. Und das ist das Geheimnis der Natur: Diese Natur ist in ihren Einzelheiten so unendlich, daß jede Einzelheit es verträgt, durch ein Übergeordnetes ertötet zu werden. Aber man kann, wenn man dafür Sinn hat, das Ertötete aus seinem eigenen Wesen heraus zu einem neuen Leben erwecken; man kann das, was in der Form des Menschen ertötet ist durch das übergeordnete Leben, ertötet ist durch die seelische Durchdringung, so beleben in der Form, daß die Form selber nun ein lebendiges Wesen wird, ohne daß sie in sich birgt Leben und seelischen Inhalt. Man kann das, was man zum Beispiel als Plastiker deshalb nehmen muß, weil man in den Materialien arbeitet, der Form für sich geben; man kommt darauf, daß die Natur so intensiv unendlich ist, daß sie in jeder ihrer Einzelheiten unendlich viel mehr birgt, als was sie darstellt. Wenn sie eine Form vor uns hinstellt, so ertötet sie das innere Leben der Form, das Leben ist darin verzaubert, und man kann es entzaubern. Wenn uns die Natur etwas entgegentritt, was farbig ist, so ist ganz gewiß an dem Objekt selbst die Farbe durch etwas anderes ertötet. Nehme ich die bloße Farbe, so bin ich imstande, aus der Farbe selber etwas zu erwecken, was gar nichts zu tun hat mit dem, was die Farbe ist am Objekt. Ich schaffe aus der Farbe heraus ein Leben, das nur verzaubert liegt in der Farbe, wenn die Farbe an der Oberfläche des Naturobjektes erscheint. So ist es möglich, aus allem, was uns in der Natur entgegentritt, verzaubertes Leben zu entzaubern. So ist es möglich, das, was in der Natur und ihrer intensiven Unendlichkeit darinnen liegt, überall aus dieser Natur zu erlösen und nirgends zu schaffen eine Nachahmung der Natur, sondern das wieder zu entzaubern, was in der Natur ertötet ist durch irgendein Höheres.“ (Rudolf Steiner, Kunst und Kunsterkenntnis, S. 112)

üben

18.5.16

pratique

Es ist Sonntag, auf Muse, werfe ein Matin um oder nehme auf Kredit einen Surtout und stelle dich an die scharfe Ecke, ein Platz, der ohne die Gegenwart einer Muse mit Recht heilig sein muß, hier sorgt die Geschichte, läßt sich bisweilen Apoll nieder, wenn er müde ist, das Schiff auf der Bibliothek oder Münchhausens Portrait, die Lippertische Pasten und die Hamiltonschen Vasen anzusehen und übt sich im Vorsehen künftiger Schicksale, welches, wie Götter sagen, bei Studenten am schwersten ist. Denn hier reitet der künftige Generalsuperintendent hinter seinem Schulmeister in goldnen Borden drein, der Oberste drückt einem Unteroffizier, der Medizin studiert, die Hand und mögte gern zum Kaffee invitiert sein, ein ganz besetzter Mensch kommt daher mit seinem dunkeln Hofmeister, bei dessen Kindern die Kinder des jungen Herrn dereinst Lakaien-Dienste tun. Kurz, so wie der Kirchhof auf jener Seite die adligen und bürgerlichen Knochen, so mischt die Universität auf dieser die hoffnungsvollen Leiber durcheinander. (Lichtenberg)

ertöten (Steiner)

Sinnlich-Übersinnliches (Goethe)

„Wenn die Natur ihr offenbares Geheimnis zu enthüllen anfängt, der empfindet eine unwiderstehliche Sehnsucht nach ihrer würdigsten Auslegerin, der Kunst.“ (Goethe)

Ummunität (Türkei)

Grobe Verletzung öffentlicher Ordnung (Pussy Riot)

ein Behandlungsfehler liegt vor (frontal21)

ein Glas Milch ist nicht ein Glas Milch. (Pina Atalay)

in den Finger beißen (Rußland)

Das Sinnlich-Übersinnliche in seiner Verwirklichung durch die Kunst (Rudolf Steiner, Zweiter Vortrag, München, 17. Februar 1918)

Man muss an sich glauben. (Emil Schumacher)

„Wer das Seelenleben des Menschen beobachtet, wird finden – zunächst abgesehen von der Beobachtung der äußeren Welt -, daß dieses Seelenleben, insofern es sich im Nachsinnen, im inneren Empfinden frei entwickelt, immer eine Tendenz hat, die man nicht anders bezeichnen kann als so: Was da wogt und wallt im Seelenleben als Empfindung, als verhaltene Willensimpulse, als Gefühle und dergleichen, das will herauf und es will – im Grunde genommen auch in dem gesunden Seelenleben – sich gestalten zu dem, was man eine Art Vision nennen kann. Man strebt eigentlich im Leben in den Tiefen seiner Seele immer darnach, das wogende, wallende Seelenleben zur Vision zu gestalten. Die Vision darf allerdings im gesunden Seelenleben nicht zum Vorschein kommen, sie muß ersetzt werden, sie muß im Entstehen aufgehalten werden, sonst tritt krankhaftes Seelenleben ein. In jeder Seele aber machen sich Bestrebungen geltend, sich zur Vision zu gestalten, und wir gehen im Grunde durch das Leben, indem wir fortwährend im Unbewußten Visionen aufhalten, indem wir sie bis zum Gedanken verblassen lassen. Da hilft uns dann die Anschauung, das äußere Bild. Wenn wir unmittelbar der äußeren Welt gegenübertreten mit unserem brodelden Seelenleben, und die äußere Welt mit ihren Eindrücken auf uns wirkt, so stumpft diese äußere Welt das, was zur Vision werden will, ab und es verblaßt die Vision zum gesunden Gedanken. Ich sagte: Wir gehen eigentlich durch die Welt, indem wir fortwährend nach Visionen streben, nur bringt man sich die entsprechenden Wahrnehmungen nicht immer in gehöriger Weise zum Bewußtsein. Aber wer versucht, sich darüber klar zu werden, was da zwischen den Zeilen des Lebens nur so leise anklingt in dem, was man täglich erfährt, wer das  zu beobachten vermag, wird schon sehen, daß wirklich allerlei auftaucht. Ich muß sagen: Wenn ich zum Beispiel zufällig in das Speisezimmer eines Menschen trete, und da drinnen eine Gesellschaft essend fände, und die Teller und die Schüsseln rot bemalt wären, so würde ich unwillkürlich durch eine elementare Empfindung glauben: Da sitzt um die Tische herum eine Gesellschaft von Feinschmeckern, die sich so recht genießend versenken will in die Speisen und Speisenfolgen. Wenn ich dagegen sehen würde, daß da auf den Tischen blau bemalte Teller und Schüsseln stehen, so würde ich glauben, das seien keine Feinschmecker, sondern die essen, weil sie hungrig sind. Man könnte natürlich dieselbe Sache auch etwas anders empfinden; darauf kommt es nicht an. Worauf es ankommt ist, daß man eigentlich immer versucht wird, durch das, was einem im Leben entgegentritt, eine ästhetische Empfindung auszulösen und diese in einer gewissen Weise zu einer verblassenden Vision zu bringen. Es ist natürlich durchaus möglich, daß man sich auf diesem Gebiete starken Illusionen hingibt. Das schadet nicht. Wenn es aber auch gar nicht wahr ist, daß einer Gesellschaft, die aus roten Schüsseln speist, gesagt werden muß, sie seien Feinschmecker: ästhetisch bleibt die Sache doch richtig. Ebenso könnte man sagen: Wenn mich jemand in einem roten Zimmer empfängt, und mich fortwährend selber sprechen läßt, ein urlangweiliger Herr ist, so sage ich: Der lügt mich an. – Denn in einem roten Zimmer erwarte ich einen Menschen, der mir etwas zu sagen hat, und ich empfinde es als eine Lebenslüge, wenn er mich immer selber reden läßt.“ (Rudolf Steiner, Kunst und Kunsterkenntnis, S. 108)

üben